ב"ה, י"ד מ"ח, תש"ל
ברוקלין, נ.י.
שלום וברכה!
. . .
להקס"ד
לנסוע ממחנו הט' – בוודאי אין זה אלא בגדר קס"ד בעלמא, שהרי ראינו ורואים במוחש שבתקופתנו ובפרט ביבשת אמריקא (הצפונית וביתר שאת – הדרומית) – כל רב ומדריך רוחני המעתיק מקהלתו – ה"ז מפקיר (במובן רוחני ונפשי) כו"כ משפחות מקהלתו שהושפעו ממנו באופן ישר או עכ"פ בעקיפין (ע"י ששומעים משָכֵן וכיו"ב, אודות פעולתו ודיבוריו וכיו"ב).
וה"ז בדוגמת רב החובל של ספינה הנמצאת בלב ים זועף וגועש ונוטש אותה ובורח לנפשו, וכשמוסר כליותיו מתעורר – מנסה להרגיע את עצמו באמתלא שאין בידו לעשות רבות, שיניח מי שהוא במקומו, שנפשו חשקה בתורה דוקא במק"א וכיו"ב! והמקובל
בכל
עמי הארץ ועאכו"כ שהוא הוראת תורתנו הק' שרב החובל הוא
האחרון
לעזיבת הספינה. וג"ז רואים במוחש שהידיעה שכן צ"ל – מעוררת כחות פנימים ונעלמים של רב החובל ובכו"כ מקרים מציל את הספינה על כל הנמצאים בה ומביאם לחוף בטוח. והנמשל פשוט. ואת כת"ר הסליחה.
B"H, 14th of Iyar, 5730.
Brooklyn, NY.
Shalom u'Vrachah!
... Regarding the question about a rabbi leaving his post—certainly this is only a superficial consideration, for we have seen and continue to see clearly that in our times, especially in America (even more so in South America), every rabbi or spiritual leader who relocates from his congregation spiritually and emotionally abandons many families of his community who were influenced by him directly or even indirectly (for example, by hearing from a neighbor about his activities and words). This is like the captain of a ship in the midst of a stormy sea who abandons it and flees for his own life. When his conscience awakens, he tries to calm himself with the excuse that he cannot do much and that someone else will take his place, claiming he desires Torah study specifically elsewhere! Yet it is accepted among all nations—and all the more so according to our holy Torah—that the captain is the last to leave the ship. We also see clearly that knowing this responsibility awakens deep and hidden powers within the captain and in many cases saves the ship with all aboard, bringing them safely to shore. The lesson is obvious. And I ask forgiveness.
Summary
The Rebbe teaches that a rabbi's presence is vital for his community's spiritual well-being; abandoning them can cause great harm. Recognizing one's responsibility can awaken inner strength to help guide others safely through challenges.