ב"ה, ב' סיון ה'תשכ"ה
ברוקלין, נ.י
שלום וברכה!
מאשר הנני קבלת מכתבו
ומענין יום זה בו התחיל משה להתעסק עמהם (עם בנ"י) בענין קבלת התורה, אמר להו ואתם תהיו לי ממלכת כהנים -
וי"ל אשר פירש בזה כל שלש מעלות הטובות (כתרים) שנתנו לאומה זו בתחלת נתינת התורה: תהיו לי - שתהיו פנוין לי ועוסקים בתורה ולא תהיו עוסקין בדברים אחרים, ממלכת - מלכין קטירי כלילא, כהנים כהנין משמשין,
ובפרט בעת נתינת התורה - הי' כאו"א מבנ"י פנוי לה' ועוסק אך בתורה, כתרים בראשו וראוי לאכול בקדשים.
וההתחלה הייתה - חשק משה ועלה אל האלקים, ובאתערותא דלתתא אתערותא דלעילא, אשר תיכף ויקרא אליו ה' גו' ואתם תהיו לי ממלכת כהנים.
ויהי רצון אשר בימי סגולה אלה בחי' משרע"ה שישנה בכל נפש ונפש מבית ישראל תתעסק עמהם, עם כל כחות נפשו, בענין קבלת התורה, והם לא ימתינו לעצה ויאמרו למקטון ועד גדול כל אשר דבר ה' נעשה.
ומזה - לקיום מצות הגבלה ומצות פרישה והיו נכונים לנתינת התורה.
בברכה - בלשון הרב, הוא כ"ק מו"ח אדמו"ר - לקבלת התורה בשמחה ובפנימיות,
מ. שניאורסאהן
כללי פרטי. נדפסה בלקו"ש ח"ח ע' 244 והושלמה עפ"י צילום האגרת.
בו התחיל... התורה: שו"ע רבנו הזקן חאו"ח סו"ס תצד.
אמר להו... כהנים: שבת פו, ב.
כל שלש: ובזה מתורץ מה שלא הובא בש"ס אלא "ואתם גו' כהנים" - אמצע הדברים שאמר לבנ"י.
שלש... התורה: פיה"מ אבות פ"ד מי"ג (כן הוא בחלוקת המשניות בסידור אדה"ז). - ראה המשך תער"ב בתחלתו ששלש אלה הם בג' קווין ובד"ה קדוש אתה (המשך תרס"ו) שהם כתרים דכל סדר ההשתל'. - במשנה מסיים: וכתר שם טוב. וי"ל שזהו וגוי קדוש, וכפי' המכילתא: שנאמר ומי כעמך ישראל גו' - שזהו שבחן של ישראל (ברכות ו, א). ולא הובא בש"ס שבת, כמו שלא נכנס במנין במשנה אבות. ורמזו אדה"ז בהוספה תיבת "וגו'" אף שאינה בש"ס. ואכמ"ל.
שתהיו... אחרים: פי' המכילתא על "והייתם לי" שבפסוק שלפני זה.
מלכין... כהנין: תרגום יונתן כאן.
כתרים בראשו: שבת פח, א. ובסדר אלי' זוטא פ"ד מסיים: שנאמר ואתם תהיו לי ממלכת כהנים וגוי קדוש.
וראוי לאכול בקדשים: מכילתא.
וההתחלה הייתה: זח"ב עט, ב. אוה"ח כאן (ומדרשות חלוקות על מכילתא דרשב"י).
בחי'... ישראל: ראה תניא פמ"ב.
והם לא... נעשה: רמב"ן יתרו יט, ז.
מצות... התורה: שו"ע אדה"ז שם.