ב"ה, ה' אדר, תשכ"ד
ברוקלין
הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ הר"צ שי' המכונה ד"ר הרכבי
שלום וברכה!
באיחור זמן נתקבל מכתבו, בו כותב אודות שילוח עניני דפוס ובריבוי וכו' לשם וכו' וכו'.
וכיון שבענין זה ישנם כמה סברות לכאן ולכאן הנני מושך את ידי מלחוות דיעה ומלהשתתף וכו' ואתו רוב הסליחה.
לפלא שזה מזמן רב שלא נתקבל כל עניני דפוס שבהוצאתו, אף שבטח כמנהגו מאז במשך זמן זה הו"ל כמה מהם ובטח ישלח ע"י עו"ר מכל שהופיע, ותודה מראש.
ארשה לעצמי על יסוד סגנון חז"ל עד מאה פעמים- לעורר על מה שנדברנו כ"פ גודל ענין לימוד פנימיות התורה שבדורנו נתגלתה בתורת החסידות, במיוחד בדורנו רב המבוכות וערעור היסודות וכו' ובפרט בארץ הקדושה עלי' נאמר עיני ה"א בה מראשית השנה ועד אחרית שנה, וכבר משנים רבות נעשה לימוד זה נפוץ והולך ומוסיף כדברי רבנו הזקן מייסד תורת חב"ד, אשר תורת החסידות היא נחלת כל עם ישראל כולו, כפירושו כפשוטו לא כענין אשר מייקרים אותו יקר מכל יקר ולכן מצניעים אותו מעין כל וגם מעיני עצמו, ובסגנון הידוע רזא דרזין, כי בדורותינו אלה " מצוה לגלות זאת החכמה", גילוי גם בחיי היום יומים דימי החול ועד שיהי' ניכר בכל דרכיך דעהו, ואין הדבר תלוי אלא ברצון כי היכולת נתונה מאז ומקדם, והציווי הרי מבואר הוא בכמה מספרנו הק' ובהדגשה מיוחדת בספרי הגר"א לא פחות מאשר בספרי רבנו הזקן.
בברכה לבשו"ט בכל האמור ובברכת פורים שמח.
מ. שניאורסאהן
הר"צ.. הרכבי: אגרות נוספות אליו - לעיל ח'תשיט, ובהנסמן בהערות שם.
לשם: רוסיא.
לפלא: ראה גם לקמן אגרת ח'תתכד.
עו"ר: עושי רצונו.
סגנון חז"ל: בבא מציעא לא, א.
כדברי רבנו הזקן: ראה גם לעיל אגרת ח'תשכד, ובהנסמן בהערות שם.