ב"ה, ד' מנ"א, תש"כ
ברוקלין.
האברך אברהם משה שי'
שלום וברכה!
במענה למכתבו מכ"ג תמוז, בו שואל בהכתוב בתניא פרק כ"ט שאפשר לתשובה שעדיין לא נתקבלה ובאגה"ת פרק י"א שבלי שום ספק וס"ס בעולם השי"ת רב לסלוח.
ואין בזה סתירה, שהרי באגה"ת שם מסיים, שתנאי ישנו שקודם לבקשת סלח לנו מקדימים לבקש והחזירנו בתשובה שלימה לפניך, אלא שכיון שזהו ביד האדם, כוונתי באותה שעה להחליט שלא ישוב עוד לכסלה וכו' שזהו תנאי שלימות התשובה, הרי אין שום ספק כלל שיעשה ככה, השי"ת רב לסלוח.
מסגנון מכתבו חפץ אני לקוות שיש לו קביעות עתים בלימוד תורת החסידות ובהוספה ביום הש"ק ככתוב בכתבי האריז"ל נוסף על זה שהשנה היא שנת המאתים להסתלקות הילולא של מורנו הבעש"ט ז"ל שנת סגולה להפצת המעינות שלו שהיא היא תורת החסידות ועד שיגיעו גם חוצה...
בברכה לבשו"ט בכל האמור,
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר
אברהם משה: גרינברג, בני ברק. אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ח ו'תתקצה, ובהנסמן בהערות שם.