ב"ה, ח"י סיון, תש"כ
ברוקלין.
הוו"ח אי"א נו"נ וכו' מו"ה נפתלי שי'
שלום וברכה!
לאחרי הפסק הכי ארוך נתקבל מכתבו מי"ג סיון עם המצורף אליו, ובהמשך להמצורף במכתבו, נשלח המכתב מבלי לחכות על התור, בכדי למנוע פרסום בלתי מתאים, והוא כפי הצילום המכתב הוא מהגניזה החערסונית, ז.א. שאין זה גוף הכת"י כ"א העתקה [כמבואר במכתב כ"ק מו"ח אדמו"ר הנדפס בהתמים] ולית דין צריך ראיות נוספות כיון שרוב המכריע של כל המכתבים הנ"ל הוא בכת"י האמור, ואם הכת"י דאדה"ז שמזכיר במכתבו הוא ג"כ בציור אותיות דומות, בודאי גם הוא מגניזה האמורה.
נעם לי לקרות במכתבו מ"ש אודות עניני הפצה ובודאי לוקח בזה חלק פעיל מוסיף ויוסיף כהנה וכהנה.
בברכה לבשו"ט.
נ.ב.
לפלא שאינו מזכיר מפעולות זוגתו תחי' מתאים לכשרונותי' שחוננה בהם.
מו"ה נפתלי שי': קראוס, תל אביב. אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ח ו'תרלג, ובהנסמן בהערות שם.
המכתב הוא מהגניזה: ראה לעיל ח"ט אגרת ב'תרמח, ובהנסמן בהערות שם.
B"H, 18 Sivan, 5720. Brooklyn.
Havavac"h iy"a nu"n etc. Naftali Kraus
Shalom u'Vrachah!
After the longest pause, I received your letter from the 13th of Sivan with its attachment. In continuation to what was attached in your letter, the letter is being sent without waiting for its turn, in order to prevent inappropriate publicity. As per the copy, the letter is from the Kherson genizah, meaning it is not the original manuscript but a copy [as explained in a letter of my father-in-law, the Rebbe, printed in HaTammim]. There is no need for further proof since the overwhelming majority of all these letters are in that handwriting. If the handwriting of Admor HaZaken that you mention in your letter is also in similar script style, it too is certainly from that genizah.
I was pleased to read in your letter what you wrote about matters of hafatzah (spreading Torah), and surely you are taking an active role in this and will continue to increase your efforts even more.
With blessings for good news.
P.S. It is surprising that you do not mention your wife's activities according to her talents with which she has been endowed.
Summary
The Rebbe clarifies the provenance of a copied letter from the Kherson genizah and encourages Naftali Kraus to continue his active role in spreading Torah. He also reminds him to acknowledge his wife's contributions according to her talents.