Support Torah
Recordings

6569 —הגורמים המפריעים בעבודת החינוך כמעוררים כחות נוספים, והבטחת הנצחון למקושרי אדמו"ר הזקן

Interfering Forces in Chinuch as a Spur to Greater Strength, and the Promise of Victory to Those Bound to the Alter Rebbe

ב"ה, כ"ז מ"ח, תשי"ט ברוקלין.
This letter hopes that the forces opposing pure Torah education will arouse new strength in those doing it, as Igeres HaKodesh 25 explains. It recalls the Heavenly promise that those bound to the Alter Rebbe will prevail, and links the work to Kislev, when the Chanukah light keeps increasing even after sunset.

ב"ה, כ"ז מ"ח[1], תשי"ט

ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה למכתבו מכ"ב מ"ח, בו כותב אודות הגורמים המפריעים, ותקותי שההשתדלות מהלעו"ז[2] מעוררת בהם כחות נוספים למילוי תפקידם בקדש, מלאכת שמים[3] חינוך עטה"ק[4] המקרב לבם של בני ישראל לאבינו שבשמים, והוא מעין המבואר באגה"ק סוף סי' כ"ה[5] התעוררות כזו - מענין זה עצמו, כשישים אל לבו ויתבונן ענין ירידת השכינה כביכול וכו' עיי"ש[6], והרי הובטחנו אשר בגלל המס"נ[7] הלזו (של רבנו הזקן) על תורת החסידות, פסקו בבי"ד[8] של מעלה, אשר בכל ענין של תורה יראת שמים ומדות טובות, תהי' יד מקושריו והולכי בעקבותיו על העליונה[9]...

ובהתקרבנו לחדש כסלו הוא חדש הנסים והגאולה[10] - שמצות היום בהדלקת נר אור ובאופן דמוסיף והולך אף ששקעה החמה[11], הנה יהי רצון שיקוים כל זה בעבודה האמורה מתוך שמחה וטוב לבב[12].

בפ"ש[13] לחבריו בעבודה הק'[14] אשר גם אליהם מופנה כל הדברים הנ"ל.

בברכה לבשו"ט[15].

נ.ב.

בטח מכינים תכנית לימי חדש כסלו בכלל, ויו"ד וי"ט כסלו וחנוכה ביחוד, והשי"ת[16] יצליחם גם בזה.

  1. 1 מ"ח – מרחשון.
  2. 2 מהלעו"ז – מהלעומת זה; כינוי לצד הקליפה והסטרא אחרא, ע"ש הכתוב [קהלת ז, יד]: "גם את זה לעמת זה עשה האלהים". וראה גם [אגה"ק סי' כה] (שהובאה לקמן בהערה 5): "וכמש"ל כי זה לעומת זה וכו'".
  3. 3 ע"ד לשון ר' ישמעאל לר' מאיר, שהי' לבלר [עירובין יג, א]: "בני הוי זהיר במלאכתך שמלאכתך מלאכת שמים היא".
  4. 4 עטה"ק – על טהרת הקודש; חינוך ע"פ התורה בלבד, בלי תערובת השפעות זרות.
  5. 5 אגה"ק – אגרת הקודש. ראה [אגה"ק סי' כה]: "אבל כשאין בידו למחות, כגון עו"ג המדבר ומבלבלו בתפלתו, א"כ מה זאת עשה ה' לו? אין זאת כ"א כדי שיתגבר ויתאמץ יותר בתפלתו בעומק הלב ובכוונה גדולה כ"כ, עד שלא ישמע דבורי העו"ג. אך שלמדרגה זו צריך התעוררות רבה ועצומה. ועצה היעוצה להתעוררות זו היא מענין זה עצמו. כשישים אל לבו ויתבונן ענין ירידת השכינה כביכול, ותרד פלאים להתלבש ניצוץ מהארתה אשר היא בבחי' גלות בתוך הקליפות דרך כלל להחיותם. ועתה הפעם ניצוץ הארתה מתלבש בבחי' גלות דרך פרט בדבור עו"ג זה המדבר דברים המבלבלים עבודת ה' היא כוונת התפלה". ועד"ז כאן, בנוגע ל"גורמים המפריעים" לעבודת החינוך.
  6. 6 עיי"ש – עיין שם.
  7. 7 המס"נ – המסירות נפש.
  8. 8 בבי"ד – בבית דין.
  9. 9 מקור הדברים במכתב כ"ק מו"ח אדמו"ר, שבגלל מסירות נפשו של אדמו"ר הזקן על תורת החסידות פסקו בבי"ד של מעלה, שבכל ענין של תורה, יראת שמים ומדות טובות, תהי' יד מקושריו והולכי בעקבותיו על העליונה. ראה קיצורים והערות לספר לקוטי אמרים ע' קכב; והובא גם בשיחת י"ט כסלו תשי"ג.
  10. 10 הנסים — נס חנוכה; והגאולה — י"ט כסלו, יום צאת אדמו"ר הזקן לחירות ממאסרו הראשון בשנת תקנ"ט [היום יום, יט כסלו], וי' כסלו, יום צאת אדמו"ר האמצעי לחירות ממאסרו בוויטעפסק [היום יום, י כסלו]. וראה גם בנ.ב. שבסוף המכתב.
  11. 11 ראה [שבת כא, ב]: "ת"ר מצות חנוכה נר איש וביתו ... וב"ה אומרים יום ראשון מדליק אחת מכאן ואילך מוסיף והולך". ושם לפני זה: "מצותה משתשקע החמה עד שתכלה רגל מן השוק". ויש לומר, שבזה רומז רבינו לתוכן המכתב: שאף כשמתגברים הגורמים המפריעים (בדוגמת החושך שלאחר שקיעת החמה), יש להוסיף באור ולהגביר את העבודה.
  12. 12 ע"ד לשון הכתוב [כי תבוא, דברים כח, מז]: "תחת אשר לא עבדת גו' בשמחה ובטוב לבב מרב כל".
  13. 13 בפ"ש – בפריסת שלום.
  14. 14 הק' – הקדושה.
  15. 15 בשו"ט – בשורות טובות.
  16. 16 השי"ת – השם יתברך.

B"H, 27 Marcheshvan, 5719

Brooklyn.

Shalom u'Vrachah!

In reply to your letter of the 22nd of Marcheshvan, in which you write about the factors that interfere: it is my hope that the efforts from the opposing side (cf. לעמת זה "the one opposite the other," Koheles 7:14) arouse in those engaged in this work additional strength to fulfill their holy task. It is מלאכת שמים "the work of Heaven" (Eruvin 13a) — education in the purity of holiness, which brings the hearts of the Jewish people close to our Father in Heaven. This is akin to what is explained at the end of Igeres HaKodesh, section 25: such an awakening comes from this very matter itself, when one takes to heart and contemplates the descent of the Shechinah, as it were, etc.; see there. And we have been assured that because of this self-sacrifice (of the Alter Rebbe) for the teachings of Chassidus, it was decreed in the Heavenly Court that in every matter of Torah, fear of Heaven and good character traits, the hand of those bound to him and who follow in his footsteps shall prevail...

And as we approach the month of Kislev, the month of miracles and redemption, whose mitzvah of the day is the kindling of a lamp of light, in an ever-increasing manner, even though the sun has set (Shabbos 21b) — may it be G‑d's will that all this be fulfilled in the work mentioned above, בשמחה ובטוב לבב "with joy and gladness of heart" (Devarim 28:47).

With greetings to your colleagues in the holy work, to whom all the above words are also addressed.

With blessing for good news.

P.S.

Surely you are preparing a program for the days of the month of Kislev in general, and for Yud Kislev, Yud-Tes Kislev and Chanukah in particular; and may G‑d, blessed be He, grant you success in this too.


Summary

This letter teaches that opposition to holy work, rightly contemplated, becomes a source of new strength, and recalls the Heavenly promise that those bound to the Alter Rebbe will prevail. As Kislev approaches, the work should grow like the Chanukah lights, which increase even after sunset, and be done with joy.

Leave Feedback