ב"ה, י"ז אייר, תשי"ח
ברוקלין
האברך מנחם מענדל שלום שי'[1]
שלום וברכה!
לאחרי הפסק ארוך נתקבל מכתבו מפסח שני, בו שואל באיזה אופן צריך להדריך אדם בדרך החסידות.
מובן שתלוי בתכונת נפש של זה שצריך להדריכו, כי אף שפשוט שכל אדם מישראל צריך להכירו בעניני תורת החסידות, אבל אין דיעות בנ"א שוות, ולכן צריך לילך לפי רוחו של כל אחד, ועיין ג"כ הקדמת ספר התניא. והנקודה הכללית, שהדרכה צריכה להתחיל באותו האופן בו הורגל אדם זה, ז.א. שבאם הוא מבעלי מוסר, אזי יש להתחיל להכירו באגרת התשובה לרבנו הזקן בקונטרס ומעין וכיו"ב, ובאם הוא מבעלי השכלה, אזי יש למצוא ענינים לפניו בשער היחוד והאמונה וכיו"ב, ובכלל הנה הספר דרך מצותיך קל לפ"ע ההבנה, ונמצא שם מכמה סוגים. מובן שלאלו שאין להם שום ידיעה כלל בתורה ועניני', התחלת הדרכה צ"ל ע"פ השיחות והלקוטי דבורים.
לפלא שאינו מזכיר דבר מסדר היום שלו עתה, שבודאי יש לו קביעות עתים בתורת הנגלה והחסידות, ובטח ימלא בהזדמנות הבאה.
בעת רצון יזכירוהו על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע להמצטרך לו.
בברכה לבשו"ט.
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר
- 1 פאגעל.
After a long pause, your letter from Pesach Sheni was received, in which you ask how one should guide a person in the path of Chassidus. It is understood that this depends on the nature of the person being guided. Although it is obvious that every Jew should be introduced to the teachings of Chassidus, people do not all think alike; therefore, one must proceed according to each individual's temperament. See also the introduction to Sefer HaTanya.
The general point is that guidance should begin in the manner to which the person is accustomed. That is, if he is from those who focus on Mussar, then one should begin by introducing him to Iggeres HaTeshuvah of the Alter Rebbe in Kuntres U’Maayan and similar works. If he is from those inclined toward intellectual study, then one should find topics for him in Shaar HaYichud VehaEmunah and similar works. In general, the book Derech Mitzvosecha is relatively easy to understand and contains various types of material. For those who have no knowledge at all of Torah and its matters, guidance should begin with the Sichos and Likkutei Diburim.
It is surprising that you do not mention anything about your current daily schedule; surely you have fixed times for studying Nigleh and Chassidus, and will certainly inform me about this on another occasion.
At an auspicious time you will be mentioned at the holy resting place of my revered father-in-law, the Rebbe, of blessed memory, for whatever you need.
Blessings for good news.
In the name of the Rebbe Shlita,
Mazkir
Summary
The Rebbe teaches that introducing someone to Chassidus requires sensitivity to their background and disposition. One should tailor the approach and texts used so that each individual can best absorb and appreciate these teachings.