With blessing and peace!

In response to your letter from the first of Iyar, in which you write about two distinguished proposals: one of which you feel more drawn to, while regarding the second, you were told that a lottery was cast and it indicated the second proposal.

In general, regarding matters of shidduchim, when both proposals involve G-d-fearing individuals, there is room to decide based on where the heart is drawn, as it is written, “And she shall be asked for her opinion.” I have not heard of casting lots in such matters.

However, since it appears from your letter that your father, may he live and be well, leans toward the second proposal, you should clarify his reasoning and rationale in this. Based on that clarification, reconsider both proposals.

Since it is sometimes difficult to decide in a matter that so greatly affects one’s life, it is worthwhile to consult with those who are familiar with the details.

May it be G-d’s will that the Creator and Guide of the world, who watches over each and every individual with Divine Providence, will lead you on the right path.

Summary

When facing important life decisions, especially in shidduchim, one should consider both personal inclination and the advice of trusted individuals, seeking clarity and guidance to choose the right path.

Hebrew

ברכה ושלום!

במענה למכתבה מא׳ אייר, בו כותבת על שתי הצעות נכבדות: שלאחת מהן יש לה המשכת הלב יותר, ובהנוגע לשנייה אמרו לה שהטיל גורל, והגורל הורה להצעה השנייה.

הנה בכלל בענייני שידוכין, כשבשתי ההצעות מדובר בירא שמים, יש מקום להכרעת המשכת הלב — וכמו שנאמר "ונשאלה את פיה". ולא שמעתי בעניינים כאלו על הטלת גורל.

אבל כיון שכנראה ממכתבה, אביה שיחיה נוטה להצעה השנייה, יש לה לברר טעמו ונימוקו בזה. ובהתאם לבירור — לדון עוד פעם על דבר שתי ההצעות.

וכיון שלפעמים קשה להחליט בעניין שנוגע כל כך בחיים, כדאי שתתייעץ בזה עם אלו שמכירים את פרטי הדברים.

ויהי רצון אשר בורא עולם ומנהיגו, המשגיח על כל אחד ואחת בהשגחה פרטית, ינחה בדרך הטובה לפניה.