ב"ה, י"ד שבט, תשט"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
לאחרי שתיקתו הכי ארוכה, נתקבל זה עתה מכתבו מעש"ק בא, אשר גם בו לא מצאתי סיבת השתיקה, ותקותי שעכ"פ אין זה ענין דבריאות.
אף שאינו מזכיר עד"ז במכתבו, תקותי שמזמן לזמן משתתף בהתועדות אנ"ש המביאות לרוממות רוח ולהתעוררות זכרונות ימי קדם ובענינים כמו אלו הרי אם הפסיקו בזה מאיזה סיבה משך זמן, ההפסק צריך לגרום חשק יותר גדול להשתתף, והרי, סו"ס מוכרחים דברי חז"ל להתקיים, זרוק חוטרא אאוירא אעיקרי' קאי, ורואים במוחש אשר ככל שיתרחק החוטר מהארץ שרשו ומקורו בריחוק יותר, תהי' מהירות ירידתו על הארץ גדולה יותר.
בברכה לבשו"ט בכל האמור וכתוב בפירוש וגם בהנמצא בין השיטים.
B"H, 14 Shevat, 5716. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
After your longest silence, your letter from Erev Shabbat Kodesh Bo has just arrived. Even in it I did not find the reason for the silence, and I hope that at least it is not a matter of health.
Although you do not mention this in your letter, I hope that from time to time you participate in the Anash gatherings (farbrengens) that bring about spiritual elevation and awaken memories of earlier days. In such matters, if there was an interruption for any reason over a period of time, the break should create an even greater desire to participate. After all, the words of our Sages must come true: 'Zrok chutra l'avira a'ikarei ka'i' (Throw a stick into the air—it lands near its root), and we see clearly that the further the stick moves from its source and root, the faster it returns to earth.
With blessings for good news in all mentioned above—explicitly written as well as what is found between the lines.
Summary
The Rebbe teaches that participating in farbrengens revives one's spirit and connects us to our roots. Even after a pause, returning brings renewed energy and deeper inspiration.