ב"ה, כ"ד מנ"א, השי"ת
הרה"ח הוו"ח אי"א נו"מ וכו' מהורש"ד שי' הלוי שד"ר
שלום וברכה!
במענה על מכתבו המהיר (בלי הוראת זמן הכתיבה),
נהניתי במאד מפעולותיו הטובות במקומות מסעו שמפרט במכתבו. ובודאי, נוסף על הגלוי והנעשה בעת בקורו בעיר או עיירה, הנה כמה ענינים נעשים מבלי שיודע מהם לע"ע, וכמה תולדות ופירות יהי' מהזריעה שנזרעת בעת הביקור ממש. וקדושה עושה פירות ופירות פירותיהן עד סוף כל העולם (ל' העלם והסתר) וכל' כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ בשיחת י"ב תמוז סוף אות א: קדושה איז אין סוף.
בודאי עושה ופועל במסעיו גם בענין נפנה, אשר מלבד שזהו משליחותו, הנה נודע ונראה גם במוחש, שכל דבר שיש לו אחיזה בגשמיות ג"כ, הרי הוא בר קיימא. וידוע שזהו ג"כ מהטעמים שהנביאים היו לפעמים מקדימים לנבואתם איזה פעולה גשמיות, וכמש"נ בכ"מ בנביאים אחרונים.
לפלא, שבהשיעורים בביהכנ"ס שמזכיר שראה, מעטים שיעורי למוד הלכה למעשה בדינים הרגילים.
בענין שאלתו - הנה כיון שכ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ כתב לו ש"לא יתערב בזה" - בודאי זהו הדרך הנכון.
ובדבר שאלתו אם להתחיל עתה בביקור העיירות שעל הדרך לכאן, ולהיות חדש תשרי כאן ובסביבות נ. י.,
לפי דעתי, נחוץ במאד שדוקא השתא ישתמש בשלהי אלול וחדש תשרי, כדי לחזק מעמדו ומצבו במחנו וסביבותי', שזמנים אלו הם זמני התעוררות גם כמנהג מדינה זו, ימי תעמולה, ימי התועדות וכו' וכו'. ומה טוב הי', אם יסדר לו בעוד מועד פראגראם מפורטת איך לנצל אויסניצען כל הימים הנ"ל באופן היותר מועיל ומתאים.
ובדבר שאלתו מכבר, בענין יסוד בהכנ"ס נוסח אר"י במחנו - הנה אף שבעצם הדבר נכון הוא, אבל הוא בעצמו מפני תפקידו ועבודתו, אינו צריך ואינו יכול להיות קשור עם בהכנ"ס אחד, כי מצודתו צ"ל פרושה על כל העיר וסביבותי'.
ומחפש הנני אחרי איש מתאים לשלחו למחנו, שהוא יהי' הרב והלומד שיעורים וכו' בבהכנ"ס הנ"ל, וכמובן גם המסייע בהתיסדותו. וכת"ר יהי' העומד ממעל לו. אבל, לע"ע, לא מצאתי. ואמשיך לחפש.
בל"נ, אזכירו על הציון של כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ להצלחה בעבודתו בקודש, כבקשתו. אשר זהו הצנור ג"כ להשפעות בגו"ר בכל המצטרך.
החותם בברכת הצלחה בעניניו הכללים והפרטים, לו ולכב"ב שי'
מ. שניאורסאהן
ע"ד ר"ד מההתועדות - בטח כבר התדבר עם הרמח"א שי' חדקוב.
נדפסה בלקו"ש חי"ט ע' 476, והושלמה ע"פ צילום האגרת.
מהורש"ד: רייטשיק.
בשיחת י"ב תמוז: סה"מ תש"י ע' 262.
נפנה: מעמד.
B"H, 24 Menachem Av, may Hashem guard him.
Haraha"ch vavac"h iy"a nu"m etc. Shmuel David Reitchik
Shalom u'Vrachah!
In response to your prompt letter (without indication of when it was written), I greatly enjoyed hearing about your good activities in the places you visited as detailed in your letter. Certainly, in addition to what is openly accomplished during your visit to a city or town, there are matters that occur without your knowledge at present, and many results and fruits will come from the seeds planted during the actual visit. Holiness produces fruits and fruits of its fruits until the end of all concealment and hiddenness (to borrow from L'shon HaHelem VeHaHester), as my revered father-in-law, the Rebbe hk"m said at the end of section one of the Yud-Beis Tammuz talk: "Kedushah is without end."
Certainly you are also accomplishing and effecting in your travels regarding material matters; besides this being part of your mission, it is well known and evident that anything with a tangible physical aspect is lasting. It is also known that this is one of the reasons why prophets would sometimes precede their prophecy with some physical action, as mentioned in various places in Nevi'im Acharonim.
It is surprising that among the classes you mention seeing in the synagogue, there are few practical halachah study sessions on regular laws.
Regarding your question—since my revered father-in-law, the Rebbe hk"m wrote to you "not to get involved in this," this is certainly the correct path.
As for your question whether to begin now visiting towns along the way here and to spend Tishrei here and around NY—in my opinion, it is very necessary specifically now to use the end of Elul and Tishrei to strengthen your standing and situation in our camp and its surroundings. These times are periods of awakening here as well (according to local custom), days of outreach, days of gatherings, etc. It would be best if you prepare a detailed program ahead of time on how to utilize all these days most effectively and appropriately.
Regarding your earlier question about establishing a synagogue Nusach Ari in our camp—even though in essence it is correct, because of your role and work you should not and cannot be tied to one synagogue; your net must be spread over the whole city and its surroundings. I am searching for a suitable person to send to our camp who will serve as rabbi and teach classes etc. in that synagogue—and naturally also help establish it. You will stand above him. But for now I have not found such a person. I will continue searching.
Bli neder (without vow), I will mention you at the resting place (tziyun) of my revered father-in-law, the Rebbe hk"m for success in your holy work as you requested. This is also a channel for blessings materially and spiritually for all needs.
I sign with blessings for success in all general and specific matters for you and your entire household—M. Schneerson
Summary
The Rebbe encourages ongoing outreach efforts while stressing that both visible actions and unseen effects have lasting impact. He advises focusing on strengthening one's own community during spiritually significant times while delegating other tasks when necessary.