ב"ה, י"ג אלול, תש"ט
הרה"ח הוו"ח אי"א נו"מ וכו' מוהר"י שי'
שלום וברכה!
מוסג"פ הקונטרס לח"י אלול וג' דסליחות, שזה עתה הו"ל. ובל"ס יזכה בו את הרבים, באופן היותר מתאים.
ידוע פתגם כ"ק מו"ח אדמו"ר שליט"א (שיחת ח"י אלול ה'ש"ת), אשר הבעש"ט ואדה"ז - שניהם המשיכו בכאו"א מישראל, חי, חיות פנימי, בהעבודה דאלו"ל - אני לדודי ודודי לי.
ובדא"פ י"ל, שבעבודה זו גופא, פעל הבעש"ט, בעיקר, מלמעלמ"ט - מופתים, יסודי תורת הדא"ח, הליכותיו ונסיעותיו אל המקבל. ואדה"ז בעיקר בדרך מלמטלמ"ע.
ויש לקשר זה ג"כ עם שני הענינים שבראש וסוף המאמר המוס"ב א) להודיע להבע"ת אשר עמך הסליחה. ב) לפעול שיהי' למען תורא, יראה עצמיית. ואכמ"ל.
בברכת כוח"ט ופ"ש כהדו"ש
מ. שניאורסאהן
* * *
מוסג"פ הקונטרס לח"י אלול וג' דסליחות, שזה עתה הו"ל. ובל"ס יזכה בו את הרבים, באופן היותר מתאים, לעשותם יחיד, ע"י התקשרות היחידה, באמצעות יחידות (אפשר גם בכתב) אצל רבי יחיד, ביחידו של עולם...
שני מכתביו עם הרשימות המוסג"ב נתקבלו במועדם. וימים אלו יושלחו בטח גם הקבלות דרשימה השני'.
בודאי למותר לעוררם, לעורר גם אלו שנסעו ממחנם, מזמן לזמן, ע"ד נפנה.
* * *
מכתבו מג' מנ"א נתקבל במועדו. ובטח במשך זמן זה, כבר סודר ענין ביאת ב"ב שי', ויודיע עד"ז.
בודאי למותר לעורר, אשר ימי רצון דאלול ותשרי מסוגלים ביותר לקרב הניצוצות אל המאור. ויש ממוצע המחבר, אנכי עומד ביניכם ובין ה' אלקיכם גו'. ועליו זכותו זה.
* * *
מכתבו מי"ד מנ"א נתקבל ובטח ישמחנו בבשו"ט מעשי' בפועל, בענין נפנה וזכות הרבים, לעשותם יחיד, ע"י התקשרות היחידה, באמצעות יחידות אצל רבי יחיד, ביחידו של עולם.
* * *
מכתבו הט"ו והמכתב מכ"ה תמוז נתקבלו במועדם, ובטח ימשיך לרשום את זכרונותיו לנח"ר כ"ק מו"ח אד"ש.
מ"ש כשהיא היא כוונתו לח"ד תניא, שמבאר בדבר חדש צ"ל להיות כח המחדש.
- הסיפור דהצ"צ שמביא שאמר שרחצה בדמעות שמעתיו שהשקו"ט בזה הי' עם הרה"צ [מוהרי"י] טשערקאסער גיסו של הצ"צ ובן דורו.
נדפסה בלקו"ש ח"ד ע' 1353.
האגרת נשלחה לכו"כ, כאשר לכ"א מוסיף בכתי"ק בשוה"ג (ראה לעיל הערה לאגרת תפא).
י"ג אלול: בכמה טפסים התאריך - י"ב אלול.
נפנה: מעמד.
מכתבו מג' מנ"א: קטע דלקמן - אל מוהרב"צ שמטוב. אגרות נוספות אליו - לעיל תלו, ובהנסמן בהערות שם. חלקו נדפסה בלקו"ש חכ"ד ע' 443.
מכתבו... ובטח ישמחנו: נדפסה בלקו"ש חי"ט ע' 476, והושלמה ע"פ צילום האגרת.
מכתבו הט"ז: הקטע דלקמן - אל מוהרש"ז דוכמן. אגרות נוספות אליו - לעיל תיד, ובהנסמן בהערות שם.
הסיפור... בדמעות: המובא בס' "לשמע אזן" ע' 61.
B"H, 13 Elul, 5709.
Haraha"ch vavac"h iy"a nu"m etc. Yaakov Yitzchak.
Shalom u'Vrachah!
Enclosed is the kuntres for Chai Elul and the third day of Selichos, which has just been published. Certainly you will merit to share it with the public in the most appropriate manner.
It is known from a saying of my father-in-law, the Rebbe shlita (from a talk on Chai Elul 5709), that both the Baal Shem Tov and the Alter Rebbe drew down into every Jew a living, inner vitality in the service of Elul—Ani LeDodi VeDodi Li ("I am my beloved's and my beloved is mine"). In this context, it can be said that within this very service, the Baal Shem Tov primarily influenced from above to below—through miracles, foundational teachings of Chassidus, his conduct and journeys to those who would receive. The Alter Rebbe mainly worked in a manner from below to above. This can also be connected with two matters at the beginning and end of the attached maamar: (a) To inform the baalei teshuvah that "for with You is forgiveness." (b) To bring about that it should be for awe—an intrinsic awe. Much more could be said.
With blessings for a good inscription and sealing in the Book of Life and regards as usual.
M. Schneerson
Summary
The letter highlights how both the Baal Shem Tov and Alter Rebbe uniquely inspired Jews during Elul—one from above through miracles and teachings, one from below through personal effort—and urges sharing these teachings widely to unite people through connection with a singular tzaddik.