הִלְכוֹת אִסּוּרֵי מִזְבֵּחַ פֵּרֶק ג

א אֵין הַמּוּמִין פּוֹסְלִין בָּעוֹף, וְכֵן אֶחָד הַזָּכָר וְאֶחָד הַנְּקֵבָה בָּעוֹף--שֶׁלֹּא נֶאֱמָר "תָּמִים זָכָר" (ויקרא כב,יט) אֵלָא בַּבְּהֵמָה בִּלְבָד. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים, בְּמוּמִין קְטַנִּים; אֲבָל עוֹף שֶׁיָּבַשׁ גַּפּוֹ, אוֹ נִסְמֵית עֵינוֹ, אוֹ נִקְטְעָה רַגְלוֹ--אָסוּר לְגַבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, שְׁאֵין מַקְרִיבִין חָסֵר כְּלָל. וְכֵן אִם נֻלַּד בּוֹ אַחַת מִן הַטְּרֵפוֹת שֶׁאוֹסְרִין אוֹתוֹ בַּאֲכִילָה, הֲרֵי זֶה נִפְסַל לְקָרְבָּן.

ב תּוֹרִים קְטַנִּים פְּסוּלִין, וּבְנֵי יוֹנָה גְּדוֹלִים פְּסוּלִין--שֶׁנֶּאֱמָר "מִן-הַתֹּרִים, אוֹ מִן-בְּנֵי הַיּוֹנָה" (ויקרא א,יד): תְּחִלַּת הַצֵּהוּב בְּזֶה וּבְזֶה, פָּסוּל; וְעַד מָתַי יִהְיוּ בְּנֵי יוֹנָה כְּשֵׁרִים, כָּל זְמָן שֶׁעוֹקֵר כָּנָף וּמִתְמַלֵּא מָקוֹם עִיקָרוֹ דָּם; וְהַתּוֹרִים כְּשֵׁרִים, מִשֶּׁיָּזְהִיבוּ.

ג הַטֻּמְטוֹם וְהָאַנְדְּרֻגִּינוֹס--אַף עַל פִּי שְׁאֵין לָךְ מוּם גָּדוֹל מֵהֶן, הֲרֵי הֶן פְּסוּלִין לַמִּזְבֵּחַ מִדֶּרֶךְ אַחֶרֶת: לְפִי שְׁהֶן סְפֵק זָכָר סְפֵק נְקֵבָה, הֲרֵי הֶן כְּמִין אַחֵר; וּבַקָּרְבָּנוֹת נֶאֱמָר "זָכָר תָּמִים" (ויקרא א,ג; ויקרא א,י; ויקרא ד,כג) וּ"נְקֵבָה תְמִימָה" (ויקרא ד,לב)--עַד שֶׁיִּהְיֶה זָכָר וַדַּאי, אוֹ נְקֵבָה וַדָּאִית. לְפִיכָּךְ אַף הָעוֹף שְׁהוּא טֻמְטוֹם אוֹ אַנְדְּרֻגִּינוֹס, פָּסוּל לַמִּזְבֵּחַ.

ד וְכֵן הַכִּלְאַיִם, וְיוֹצֵא דֹּפֶן, וּמְחֻסַּר זְמָן--פְּסוּלִין, אַף עַל פִּי שְׁאֵין בָּהֶם מוּם: שֶׁנֶּאֱמָר "שׁוֹר אוֹ-כֶשֶׂב אוֹ-עֵז" (ויקרא כב,כז), עַד שֶׁיִּהְיֶה כָּל מִין וּמִין בִּפְנֵי עַצְמוֹ--לֹא שֶׁיִּהְיֶה מְעֹרָב מִכֶּבֶשׂ וְעֵז; "כִּי יִוָּלֵד" (שם), פְּרָט לְיוֹצֵא דֹּפֶן; "וְהָיָה שִׁבְעַת יָמִים" (שם), פְּרָט לִמְחֻסַּר זְמָן; "תַּחַת אִמּוֹ" (שם), פְּרָט לְיָתוֹם שֶׁנֻּלַּד אַחַר שֶׁנִּשְׁחֲטָה אִמּוֹ.

ה הַנִּדְמֶה--אַף עַל פִּי שְׁאֵינוּ כִּלְאַיִם, הֲרֵי הוּא פָּסוּל לַמִּזְבֵּחַ. כֵּיצַד: רָחֵל שֶׁיָּלְדָה כְּמִין עֵז, וְעֵז שֶׁיָּלְדָה כְּמִין כֶּבֶשׂ--אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מִקְצַת סִימָנִין--הוֹאִיל וְהוּא דּוֹמֶה לְמִין אַחֵר, פָּסוּל כְּבַעַל מוּם קָבוּעַ: שְׁאֵין לָךְ מוּם גָּדוֹל מִן הַשִּׁנּוּי.

ו וְכֵן הָרוֹבֵעַ, וְהַנִּרְבָּע, וְהַמֻּקְצֶה לַעֲבוֹדָה זָרָה, וְהַנֶּעְבָּד--אַף עַל פִּי שְׁהֶן מֻתָּרִין בַּאֲכִילָה, הֲרֵי הֶן פְּסוּלִין לְגַבֵּי הַמִּזְבֵּחַ: שֶׁנֶּאֱמָר "כִּי מָשְׁחָתָם בָּהֶם" (ויקרא כב,כה)--כָּל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ הַשְׁחָתָה, פָּסוּל; וּבַעֲבֵרָה הוּא אוֹמֵר "כִּי-הִשְׁחִית כָּל-בָּשָׂר" (בראשית ו,יב), וּבַעֲבוֹדָה זָרָה כָּתוּב "כִּי שִׁחֵת עַמְּךָ" (שמות לב,ז; דברים ט,יב). וְכֵן בְּהֵמָה וָעוֹף שֶׁהָרְגוּ אֶת הָאָדָם--הֲרֵי הֶן כְּרוֹבֵעַ אוֹ נִרְבָּע, וּפְסוּלִין לַמִּזְבֵּחַ.

ז וְיֵרָאֶה לִי, שֶׁאַף עַל פִּי שְׁאֵין כָּל הַפְּסוּלִין הָאֵלּוּ רְאוּיִין לְקָרְבָּן--אִם עָבַר וְהִקְרִיבָן--אֵינוּ לוֹקֶה מִן הַתּוֹרָה, לְפִי שֶׁלֹּא נִתְפָּרְשָׁה אַזְהָרָתָן. אֲבָל "אֶתְנַן זוֹנָה וּמְחִיר כֶּלֶב" (דברים כג,יט), אֲסוּרִין לְגַבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וְהַמַּקְרִיב אֶחָד מֵהֶן, אוֹ שְׁנֵיהֶן כְּאֶחָד--לוֹקֶה אַחַת, שֶׁנֶּאֱמָר "לֹא-תָבִיא אֶתְנַן זוֹנָה וּמְחִיר כֶּלֶב" (שם); וּמִפְּנֵי מַה לוֹקֶה אַחַת עַל שְׁנֵיהֶן, מִפְּנֵי שֶׁנֶּאְמְרוּ בְּלָאו אֶחָד.

ח מִצְוַת עֲשֵׂה לְהַקְרִיב כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, מִיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה--שֶׁנֶּאֱמָר "וְהָיָה שִׁבְעַת יָמִים תַּחַת אִמּוֹ; וּמִיּוֹם הַשְּׁמִינִי, וָהָלְאָה, יֵרָצֶה" (ויקרא כב,כז); וְכָל שִׁבְעַת הַיָּמִים, הוּא נִקְרָא מְחֻסַּר זְמָן. וְאַף עַל פִּי שֶׁמְּחֻסַּר זְמָן פָּסוּל--אִם עָבַר וְהִקְרִיבוֹ--אֵינוּ לוֹקֶה, מִפְּנֵי שְׁהוּא לָאו הַבָּא מִכְּלָל עֲשֵׂה; וְלֹא נִרְצָה הַקָּרְבָּן.

ט תּוֹרִים שֶׁלֹּא הִגִּיעַ זְמַנָּן, שְׁהֶן כִּמְחֻסַּר זְמָן בַּבְּהֵמָה, וּבְנֵי יוֹנָה שֶׁעָבַר זְמַנָּן--הַכֹּל כְּבַעַל מוּם; וְהַמַּקְרִיבָן, אֵינוּ לוֹקֶה--אַף עַל פִּי שֶׁהַקָּרְבָּן פָּסוּל, וְלֹא נִרְצָה.

י הַמַּקְדִּישׁ טֻמְטוֹם וְאַנְדְּרֻגִּינוֹס וּטְרֵפָה וְכִלְאַיִם וְיוֹצֵא דֹּפֶן, לַמִּזְבֵּחַ--הֲרֵי זֶה כְּמַקְדִּישׁ עֵצִים וַאֲבָנִים: לְפִי שְׁאֵין קְדֻשָּׁה חָלָה עַל גּוּפָן, וַהֲרֵי הֶן חֻלִּין לְכָל דָּבָר. וְיִמָּכְרוּ, וְיָבִיא בִּדְמֵיהֶם כָּל קָרְבָּן שֶׁיִּרְצֶה; וְאֵינוּ כְּבַעַל מוּם--שֶׁבַּעַל מוּם, יֵשׁ בְּמִינוֹ קָרְבָּן. אֲבָל הַמַּקְדִּישׁ רוֹבֵעַ וְנִרְבָּע, וּמֻקְצֶה וְנֶעְבָּד, וְאֶתְנָן וּמְחִיר--הֲרֵי זֶה כְּמַקְדִּישׁ בַּעַל מוּם עוֹבֵר; וְיִרְעוּ עַד שֶׁיִּפֹּל בָּהֶן מוּם קָבוּעַ, וְיִפָּדוּ עָלָיו. וְכֵן הַמַּקְדִּישׁ מְחֻסַּר זְמָן, הֲרֵי זֶה כְּמַקְדִּישׁ בַּעַל מוּם עוֹבֵר; וְאֵינוּ לוֹקֶה, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.

יא נִמְצְאוּ כָּל הָאֲסוּרִין לַמִּזְבֵּחַ, אַרְבָּעָה עָשָׂר; וְאֵלּוּ הֶן: (א) בַּעַל מוּם, (ב) וּשְׁאֵינוּ מִן הַמֻּבְחָר, (ג) וּמְחֻסַּר אֵבֶר מִבִּפְנִים, (ד) וּטְרֵפָה, (ה) וְכִלְאַיִם, (ו) וְיוֹצֵא דֹּפֶן, (ז) וְרוֹבֵעַ, (ח) וְנִרְבָּע, (ט) וְשֶׁהֵמִית אֶת הָאָדָם, (י) הַנֶּעְבָּד, (יא) הַמֻּקְצֶה, (יב) הָאֶתְנָן, (יג) הַמְּחִיר, (יד) מְחֻסַּר זְמָן.

יב כָּל הָאֲסוּרִין לְגַבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, אוֹסְרִין בְּכָל שְׁהֶן: אַפִלּוּ נִתְעָרַב אֶחָד בְּרִבּוֹא--נִפְסַד הַכֹּל, וְנִפְסַל לַמִּזְבֵּחַ; וְכֻלָּן, וַלְדוֹתֵיהֶן מֻתָּרִין לַמִּזְבֵּחַ--חוּץ מִוֶּלֶד נִרְבַּעַת וְנֶעְבֶּדֶת וּמֻקְצָת וְשֶׁהֵמִיתָה אֶת הָאָדָם, שֶׁוַּלְדָן אָסוּר לַמִּזְבֵּחַ כְּמוֹתָן.

יג בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים, בְּשֶׁנֶּעְבְרָה בָּהּ עֲבֵרָה אוֹ הֵמִיתָה כִּשְׁהִיא מְעֻבֶּרֶת--שֶׁהֲרֵי הַוֶּלֶד הָיָה מָצוּי עִמָּהּ בְּעֵת שֶׁנִּפְסְלָה, וְהָיָה כְּאֵבֶר מֵאֵבָרֶיהָ; אֲבָל אִם נִתְעַבְּרָה אַחֵר שֶׁנֶּעְבְרָה בָּהּ עֲבֵרָה, אוֹ אַחַר שֶׁהֵמִיתָה--הֲרֵי וַלְדָהּ כָּשֵׁר לַמִּזְבֵּחַ. אַפִלּוּ נִרְבְּעָה כִּשְׁהִיא מֻקְדָּשִׁין, וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר אִם נִרְבְּעָה וְהִיא חֻלִּין, וְאַחַר כָּךְ הִקְדִּישָׁהּ, וְנִתְעַבְּרָה--שֶׁוַּלְדָהּ מֻתָּר. וְכֵן אֶפְרוֹחַ בֵּיצַת טְרֵפָה, מֻתָּר לַמִּזְבֵּחַ.

יד הַמִּשְׁתַּחֲוֶה לַקָּמָה--חִטֶּיהָ מֻתָּרִין לִמְנָחוֹת, שֶׁהֲרֵי נִשְׁתַּנּוּ, וְנִדְמוּ לַוְּלָדוֹת שֶׁלְּאִסּוּרֵי מִזְבֵּחַ, שְׁהֶן מֻתָּרִין. וְכֵן בְּהֵמָה שֶׁפִּטְּמָהּ בְּכַרְשִׁינֵי עֲבוֹדָה זָרָה--מֻתֶּרֶת לַמִּזְבֵּחַ, שֶׁהֲרֵי נִשְׁתַּנּוּ.

טו לוֹקְחִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת מִן הַגּוֹיִים; וְאֵין חוֹשְׁשִׁין לָהֶם לֹא מִשּׁוֹם רוֹבֵעַ וְנִרְבָּע, וְלֹא מִשּׁוֹם מֻקְצֶה וְנֶעְבָּד--עַד שֶׁיִּוָּדַע בַּוַּדַּאי שֶׁזֶּה נִפְסַל: הֲרֵי הוּא אוֹמֵר "מֵעֲמָלֵקִי הֱבִיאוּם, אֲשֶׁר חָמַל הָעָם עַל-מֵיטַב הַצֹּאן וְהַבָּקָר, לְמַעַן זְבֹחַ, לַה' אֱלֹהֶיךָ" (שמואל א טו,טו).