שלום וברכה!
[כ"ד תמוז תשכ"ג]
... בהמשך למה שדיברנו בעת שהותם כאן בנוגע למקום לימוד יו"ח שי', הנה באמצע שנת הלימודים מנעתי עצמי מלכתוב בזה לכ' או לבנו שי', ומכמה טעמים, ומהם, פשיטא שא"א לכתוב היפך מפס"ד הש"ע שילמוד הבן דוקא במקום שלבו חפץ, ולא עוד אלא שהכניס הוראה זו לא בהל' ת"ת אלא בהל' כבוד או"א! מאידך גיסא לא רציתי להחריף היחסים שבבית בתקותי שיסתדר הענין מעצמו, ובהצדיקי את העדר מענתי בזה שזהו אמצע שנה"ל.
עתה בהתקרב זמן הרישום לשנת הלימודים הבעל"ט, ארשה לעצמי להביע תקותי חזקה אשר שניהם כב' וזוג' תחי' ירשו בנם שי' ללמוד במקום שליבי חפץ ומשתוקק מזה כמה זמן והרי טוב ביותר שיעשה כל זה בהסכמתם המלאה. ועוד להעיר - רצון בנם שי' בזה חזק הוא מאד ואינו כלל זמני ועובר (כפי שנוכחו בודאי במשך כו"כ חדשים שעברו), ז. א. שההכרח שיעשה אחרת יפגע בו יום יום ותוצאותיו - מתח העצבים, פגיעה ביחסים, העדר התמדה בלימודים, יחס עוין להמוסד בו מוכרח יהי' ללמוד ועוד ועוד - תופעות כאלו אשר הורים בכלל וביחוד אלו אשר חוננם ה' בילדים יר"ש ובעלי כשרון ורגישים, בטח שעליהם לעשות כל התלוי בהם למנען ולעשות זה בשמחה, שהרי טובת יו"ח הוא בגשם וברוח.
לתכיפות הענין שולח הנני מכתבי זה מהיר דחוף, ות"ח מראש אם בהקדם יבשרוני טוב בכל זה.
נדפסה בלקו"ש חכ"ד ע' 355.
Shalom u'Vrachah!
In continuation of what we discussed during your stay here regarding the place of study for Y.C.H. sheyichyeh, throughout the school year I refrained from writing to you or your son about this matter, for several reasons. Among them: it is obvious that I cannot write anything contrary to the ruling of Shulchan Aruch, which states that a son must learn specifically in the place his heart desires. Moreover, this instruction is placed not in the laws of Torah study but in the laws of honoring one's parents!
On the other hand, I did not want to intensify tensions at home, hoping that the matter would resolve itself, and justified my lack of response by noting that it was mid-year.
Now, as registration time for the coming school year approaches, I allow myself to express my strong hope that both you and your wife will permit your son to study where his heart has long desired and yearned to go. It is certainly best if all this is done with your full consent.
Additionally, I wish to point out—your son's desire in this matter is very strong and not at all temporary or passing (as you have surely observed over several months). That is, forcing him otherwise will affect him daily and result in consequences such as nervous tension, strained relationships, lack of diligence in studies, a hostile attitude toward the institution he is forced to attend, and more—phenomena which parents in general, especially those blessed by Hashem with G‑d-fearing, talented, and sensitive children, must do everything possible to prevent—and do so with joy—for Y.C.H.'s benefit both materially and spiritually.
Because of the urgency of this matter I am sending this letter quickly and urgently. Thank you in advance if you inform me soon of good news regarding all this.
Summary
The Rebbe teaches that a child should be allowed to learn where his heart truly desires. Parental support for such choices ensures emotional well-being and spiritual growth; forcing otherwise can lead to negative consequences for both learning and family harmony.