ב"ה, ט"ז שבט, תשכ"ב
ברוקלין.
הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ הרב פנחס אהרן שי'
שלום וברכה!
לאחרי הפסק ארוך נתקבל מכתבו מיום הרביעי, בו כותב אודות אי הרשיון לחקוק על מצבה כמה פרטים בנוגע לנפטרים, ולכן רוצה הבן שי' לפנות הנפטרים לביה"ח אחר.
והנה בכלל בכגון זה צריך לפנות לרב מורה הוראה פוסק שאלות, ובטח יעשה זה.
אלא שלהבהלת הענין, שהרי ידוע עד כמה שהפליגו חכמנו ז"ל בכבוד המתים שלא לפנות וכו' באתי גם במכתבי זה, שבודאי יחזור הנ"ל מקס"ד האמור ומנוחתם כבוד.
ומהנכון שיסבירו, שעל כבוד אב ואם הרי נצטוינו, מכבדו בחייו ובמותו,
ועיקר ענין בזה, הנהגה בחיי היום יומים מתאימה להוראת תורתנו תורת חיים ובקיום מצותי' עליהן נאמר וחי בהם, שזה נחת רוח הכי גדול לנשמה בעולם האמת, ששם ביוקר הכי גדול תורתנו תורת אמת ועניני', וק"ל.
בברכה לבשו"ט.
נ. ב. בטח אף שאינו מזכיר עד"ז התועדו ביום ההילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא ישראל, עשירי בשבט, וכמטרת כל התועדות ע"מ לקחת מזה להימים שבועות וחדשים הבע"ל מתאים לתקות ורצון בעל ההילולא.
הרב פנחס אהרן שי': ווברמן, מיאמי. אגרות נוספות אליו - לעיל ח'רצא ובהנסמן בהערות שם.
שלא לפנות: ראה גם לעיל חי"ג אגרת ד'רפה. ד'תכד. לקמן ח'תקצב.
נצטווינו: קידושין לא, ב.
B"H, 16 Shevat, 5722. Brooklyn.
Havavac"h iy"a nu"n engaged in tzt"z Harav Pinchas Aharon.
Shalom u'Vrachah!
After a long pause, your letter from Wednesday was received, in which you write about the lack of permission to engrave certain details on a tombstone regarding the deceased. Therefore, the son wishes to move the deceased to another cemetery.
In general, in such matters one must consult a Rav who is an authority in halachic rulings, and surely you will do so. However, due to the urgency of the matter—since our Sages greatly emphasized the honor of the deceased not to be moved—I am also writing in this letter that certainly he will retract his aforementioned intention and their rest will be honorable.
It is appropriate to explain that we are commanded regarding honoring father and mother—honoring them in their lifetime and after their passing. The main aspect of this is conduct in daily life according to the teachings of our Torah of life and fulfillment of its mitzvos about which it is said "v'chai bahem" (and you shall live by them), for this brings the greatest satisfaction to the soul in the World of Truth, where our Torah and its matters are held most precious. This should suffice.
Blessings for good news.
P.S. Surely—even though you did not mention it—you gathered on the yahrzeit of my revered father-in-law, the Rebbe, leader of Israel, on the tenth of Shevat. As with every gathering, its purpose is to draw from it for days, weeks, and months ahead according to the hope and will of the one whose yahrzeit it is.
Summary
The Rebbe teaches that moving graves should only be done after consulting a qualified Rav due to its seriousness. True honor for parents is shown by living according to Torah values every day—this brings lasting merit both for oneself and for departed loved ones.