ב"ה, ה' תמוז, תשכ"א
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה למכתבו המהיר מד' תמוז, שנתקבל היום בקר, בו כותב אודות דין ודברים אשר בינו ובין אחיו הוו"ח אי"א נו"נ מו"ה... שי' אשר פעל זה גם על היחסים שביניהם ובין היחסים במשפחה בכלל.
וכיון שאמרו חכמנו זכרונם לברכה, אשר השלום הוא כלי המחזיק ברכתו של הקדוש ברוך הוא, ובפרט שלום בין אחים, מובן וגם פשוט שעליו ועל אחיו שי' לעשות כל התלוי בכל אחד מהם, שיהי' השלום ביניהם ובהקדם הכי אפשרי.
ובהנוגע להחילוקי דיעות שביניהם בענין העסק שמלפני כמה זמן, יעשו כמנהג ישראל בזה, להציע טעמיהם (כל אחד ואחד - בפני השני) לפני רב מורה הוראה, ויעשו כפי שיפסוק הדין ויורם, ובאם אין ידוע להם על רב ששניהם יסכימו עליו, יתלפנו וישאלו לאגודת הרבנים (שהיא המאגדת רבני ארצות הברית וקנדה), ויסמכו על הרב הנמצא שם והדן בענינים כאלו.
אבל כאמור לכל לראש עליהם לעשות שלום ביניהם תיכף ומיד, ויהי רצון שגם ברכתו של הקדוש ברוך הוא תומשך בהוספה תיכף ומיד.
כיון שביום הרביעי הוא יום חתונת בנו של אחיו שי' מהנכון ביותר וביותר, שאפילו אם טרוד הוא ומצב רוחו אינו מתאים כל כך, בכל זה יהי' נוכח על כל פנים בעת החופה, שנוסף שעל ידי זה גם יתרבה בהשלום ויגרום נחת רוח להורים שיחיו שהוא אחד מעשרת הדברות כבד את אביך ואת אמך, הנה מבואר בספרים הקדושים, שבעת החופה עת רצון הוא, והחתן והכלה יש להם חשיבות מיוחדה, וכדאי שהוא יבקשם להתפלל למילוי משאלות לבבו לטובה, בעת עמדם בחופתם.
תקותי חזקה שיקבל את האמור לעיל בטוב לבב ובסבר פנים יפות וימלא בקשתי מתאים לציווי חכמנו זכרונם לברכה להשלים ולהרבות השלום שביניהם, ויהי רצון שיבשר טוב בהאמור ובכל עניניו.
המצפה לבשורות טובות.
נ. ב.
לתוכן המכתב נשלח מהיר דחוף.
B"H, 5 Tammuz, 5721. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your prompt letter from the 4th of Tammuz, received this morning, in which you write about a dispute between you and your brother, the vavac"h iy"a nu"n Mohe... who has also affected the relationship between you both and within the family in general.
Since our Sages of blessed memory said that peace is the vessel that holds the blessing of the Holy One blessed be He—especially peace between brothers—it is understood and obvious that you and your brother should do everything within your power to ensure peace between you as soon as possible.
Regarding your disagreements about the business matter from some time ago, follow Jewish custom: each of you should present your reasons (each one before the other) to a rabbinic authority who rules on such matters and act according to his decision. If you do not know of a rabbi whom both of you agree upon, call and ask Agudas HaRabbonim (which unites rabbis of the United States and Canada), and rely on whichever rabbi there deals with such matters.
But as stated above, first and foremost you must make peace between yourselves immediately. May it be G‑d's will that His blessing will be drawn down in increased measure immediately.
Since Wednesday is your brother's son's wedding day, it is most appropriate—even if you are busy or not in the right frame of mind—that at least you be present at the chuppah. In addition to increasing peace and bringing satisfaction to your parents—which is one of the Ten Commandments: "Honor your father and mother"—it is explained in holy books that at a chuppah is an auspicious time; the groom and bride have special merit. It is worthwhile for you to ask them to pray for your heart's desires for good when they stand under their chuppah.
I strongly hope that you will accept what was said above with goodwill and a pleasant demeanor, fulfilling my request in accordance with our Sages' instruction to make peace and increase harmony among yourselves. May it be G‑d's will that you share good news regarding this matter and all your affairs.
Awaiting good tidings.
P.S. An urgent express letter was sent regarding this matter.
Summary
The Rebbe teaches that family peace takes precedence over disputes. He advises resolving disagreements through proper rabbinic channels but insists on immediate reconciliation—especially before significant family events like weddings—to bring blessing to all involved.