ב"ה, ימי הסליחות, ה'תש"כ
ברוקלין, נ.י.
שלום וברכה!
בעתו קבלתי מכתבו - סקירה על כפר חב"ד - ואתו הסליחה שלא עניתי עד עתה, שאחד מעקרי הטעמים בזה הוא שרציתי לחקור ולדרוש כל הענין לפרטיו, ובכגון דא הרי הדיבור פא"פ הוא החקירה הכי מעולה. שלכן, בידעי שצריכים להיות כאן מראשי הנהלת הכפר, חפצתי לחכות במענה עד אז.
בנועם אציין שמאז כתבו מכתבו הנ"ל, ועל פי הידיעות שקבלתי מההנהלה, באו כמה שיפורים בענינים שכתב, והרי כ' שעל אתר בטח יודע מהם ואולי עוד ביתר פרטיות.
מוכרחני להגיב על איזו נקודות שנגע בהן, ומטעמים מובנים, ובהקדמה שבטוחני שאלו הי' כותב הסקירה על יסוד ביקור שעשה בעצמו אז, בידעי יחס הידידות ויחס הטוב שלו לכפר ועניניו, הי' מביט בעין יפה והי' מכתבו בכמה נקודות נכתב ברוח אחר מאשר הסוקר על ידי עיניו של אחר.
שתי נקודות רצוני להדגיש ביחוד:
א) בטח יודע, ואולי טוב ממני, על דבר שינוי היחס לחקלאות שחולל בכל אה"ק ת"ו, היחס להפחית בערכה והתנועה להסתדר במקום אחר. שינוי זה הופגן באופן הכי בולט בזמן האחרון בהודעות ונאומים של השר מר דיין, ולא רק שינוי בולט אלא חריף ביותר, ובסגנון חז"ל מהפך הקערה על פי'. והרי בתקופתנו זו, אם במשרדים הגבוהים מדברים עד"ז בגלוי, הרי מוכרח שהשינוי במצב ארע עוד מכמה וכמה זמן, וד"ל.
ב) ועוד יותר עלי להגיב במה שכותב שבכפר פלוני המצב טוב יותר, אף שנוסד באותו הזמן וכו' ושם הצליחו להקים ולבסס כו'. והמענה בקיצור על זה הוא, שאם יחקור כמה אנשים עזבו אותו הכפר שכותב עליו שהצליח ומבוסס, וכמה זמן האנשים שם עכשו וחלק האנשים שבאו שם לאחרונה, וישווה עם מספר המשפחות שעזבו את כפר חב"ד משך 12 שנות קיומו (שכפי הידוע לי רק משפחה אחת משך כל 12 שנים אלו), הרי כמדומה לי שזהו המקום היחידי בכל אה"ק ת"ו שנמצא כזה. ואם כן, הרי צריך עיון גדול איזה כפר הצליח יותר בביסוסו וכו'. ומטעמים מובנים איני רוצה להאריך בזה, ובפרט שאני נוגע בדבר.
ובחתימה מעין הפתיחה, תקותי חזקה שבקרוב יבקר בעצמו בכפר חב"ד, ומתאים לתכונת נפשו וידידותו יביט על הענינים ופרטיהם בעין יפה, וינעם לי לקבל ממנו סקירה לאחר ביקור זה.
ולקראת השנה החדשה הבאה עלינו ועל כל ישראל לטובה ולברכה, הנני מאחל לכ' ולכל אשר לו כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה, הן בעניניו הכלליים והן בעניניו הפרטיים, בגשמיות וברוחניות גם יחד.
בכבוד ובברכה.