7439 —משוב על סקירה על כפר חב"ד והתמדת קהילתו

Feedback on Kfar Chabad Report and Endurance of Its Community

ב"ה, ימי הסליחות, ה'תש"כ ברוקלין, נ.י.
The Rebbe responds to a report about Kfar Chabad, noting improvements since the letter was written and addressing concerns about agriculture and community stability. He emphasizes the unique endurance of Kfar Chabad's residents and encourages a personal visit for a more positive perspective.
Audio for this shiur is coming soon

ב"ה, ימי הסליחות, ה'תש"כ

ברוקלין, נ.י.

שלום וברכה!

בעתו קבלתי מכתבו - סקירה על כפר חב"ד - ואתו הסליחה שלא עניתי עד עתה, שאחד מעקרי הטעמים בזה הוא שרציתי לחקור ולדרוש כל הענין לפרטיו, ובכגון דא הרי הדיבור פא"פ הוא החקירה הכי מעולה. שלכן, בידעי שצריכים להיות כאן מראשי הנהלת הכפר, חפצתי לחכות במענה עד אז.

בנועם אציין שמאז כתבו מכתבו הנ"ל, ועל פי הידיעות שקבלתי מההנהלה, באו כמה שיפורים בענינים שכתב, והרי כ' שעל אתר בטח יודע מהם ואולי עוד ביתר פרטיות.

מוכרחני להגיב על איזו נקודות שנגע בהן, ומטעמים מובנים, ובהקדמה שבטוחני שאלו הי' כותב הסקירה על יסוד ביקור שעשה בעצמו אז, בידעי יחס הידידות ויחס הטוב שלו לכפר ועניניו, הי' מביט בעין יפה והי' מכתבו בכמה נקודות נכתב ברוח אחר מאשר הסוקר על ידי עיניו של אחר.

שתי נקודות רצוני להדגיש ביחוד:

א) בטח יודע, ואולי טוב ממני, על דבר שינוי היחס לחקלאות שחולל בכל אה"ק ת"ו, היחס להפחית בערכה והתנועה להסתדר במקום אחר. שינוי זה הופגן באופן הכי בולט בזמן האחרון בהודעות ונאומים של השר מר דיין, ולא רק שינוי בולט אלא חריף ביותר, ובסגנון חז"ל מהפך הקערה על פי'. והרי בתקופתנו זו, אם במשרדים הגבוהים מדברים עד"ז בגלוי, הרי מוכרח שהשינוי במצב ארע עוד מכמה וכמה זמן, וד"ל.

ב) ועוד יותר עלי להגיב במה שכותב שבכפר פלוני המצב טוב יותר, אף שנוסד באותו הזמן וכו' ושם הצליחו להקים ולבסס כו'. והמענה בקיצור על זה הוא, שאם יחקור כמה אנשים עזבו אותו הכפר שכותב עליו שהצליח ומבוסס, וכמה זמן האנשים שם עכשו וחלק האנשים שבאו שם לאחרונה, וישווה עם מספר המשפחות שעזבו את כפר חב"ד משך 12 שנות קיומו (שכפי הידוע לי רק משפחה אחת משך כל 12 שנים אלו), הרי כמדומה לי שזהו המקום היחידי בכל אה"ק ת"ו שנמצא כזה. ואם כן, הרי צריך עיון גדול איזה כפר הצליח יותר בביסוסו וכו'. ומטעמים מובנים איני רוצה להאריך בזה, ובפרט שאני נוגע בדבר.

ובחתימה מעין הפתיחה, תקותי חזקה שבקרוב יבקר בעצמו בכפר חב"ד, ומתאים לתכונת נפשו וידידותו יביט על הענינים ופרטיהם בעין יפה, וינעם לי לקבל ממנו סקירה לאחר ביקור זה.

ולקראת השנה החדשה הבאה עלינו ועל כל ישראל לטובה ולברכה, הנני מאחל לכ' ולכל אשר לו כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה, הן בעניניו הכלליים והן בעניניו הפרטיים, בגשמיות וברוחניות גם יחד.

בכבוד ובברכה.

B"H, the days of Selichos, 5720.

Brooklyn, NY.

Shalom u'Vrachah!

I received your letter in due time—a review about Kfar Chabad—and I ask forgiveness for not replying until now. One of the main reasons is that I wanted to thoroughly investigate every detail of the matter, and in such cases, face-to-face conversation is the most effective inquiry. Therefore, knowing that some of the heads of the village administration would be here, I wished to wait with my response until then.

It is pleasant to note that since you wrote your aforementioned letter, and according to information I have received from the administration, several improvements have been made regarding the matters you mentioned. Surely you are already aware of them—perhaps even in greater detail.

I must respond to certain points you raised—and for obvious reasons—with a preface: I am sure that if you had written your review based on a visit you made yourself at that time (knowing your friendly and positive attitude toward the village and its affairs), you would have viewed things more favorably and your letter would have been written in a different spirit than one reviewing through another's eyes.

There are two points I especially wish to emphasize: (a) Surely you know—perhaps even better than I do—about the change in attitude toward agriculture that has occurred throughout Eretz HaKodesh; namely, the tendency to devalue it and move elsewhere. This change was most prominently displayed recently in statements and speeches by Minister Mr. Dayan—not only a prominent but an extremely sharp shift—using our Sages' expression: "turning the bowl upside down." In our times, if such things are spoken openly in high offices, it must mean that this change began quite some time ago; enough said.

(b) Even more so must I respond to what you wrote about another village where conditions are supposedly better—even though it was founded at the same time—and there they succeeded in establishing and consolidating things. The brief answer is: If you investigate how many people left that village which you say is successful and established, how long people currently there have stayed, and how many arrived recently—and compare this with the number of families who left Kfar Chabad over its twelve years (as far as I know only one family left during all those years)—it seems to me this is unique throughout Eretz HaKodesh. If so, it deserves serious consideration as to which village has truly succeeded in its consolidation. For obvious reasons I do not wish to elaborate further—especially since I am personally involved.

In closing similar to my opening: My strong hope is that soon you will visit Kfar Chabad yourself; true to your nature and friendship, you will view matters positively and their details favorably. It would please me greatly to receive a review from you after such a visit.

As we approach the new year coming upon us and all Israel for good and blessing, I wish you and all yours a good inscription and sealing for a good and sweet year—in both general matters and personal ones—materially and spiritually together.


Summary

The Rebbe highlights Kfar Chabad's unique communal stability despite challenges facing agriculture elsewhere in Israel. He encourages firsthand involvement before forming judgments, emphasizing optimism rooted in personal connection.

Leave Feedback