ב"ה, שושן פורים, ה'תש"כ
ברוקלין, נ.י.
מר יצחק שי' קורן
שלום וברכה!
בעתו קבלתי מכתבו עם הבשורה טובה שענין הישיבה בקרית-גת נכנס לשלב מעשי יותר, וכן מכתבו הקודם. ואתו הסליחה שמפני רבוי הטרדות, ולאחרונה גם מסיבת האסון באגאדיר, נתעכב המענה. ואף על פי שהידיעות האחרונות מאגאדיר הודיעו על דבר הצלת מספר מסויים מהתלמידים תהלה לא-ל, אבל הרי אפילו נפש אחת מישראל עולם מלא הוא ועל אחת כמה וכמה הרבה מהם, ויהי רצון שלא יהי' לאחינו בני ישראל בכל מקום שהם שום ענינים של עגמת נפש, וינצלו כל הכוחות והאמצעים בעניני טוב, הלוך וטוב הלוך ואור.
ובהמשך לאיווי זה, תקותי שבמשך הזמן נתוספו גם בקרית-גת עניני טוב והתקדמות ובודאי לא ימנע הטוב מלהודיעני ותודתי הלבבית אמורה לו מראש.
בהתענינות מיוחדה קראתי על דבר פתיחת הסמינר למורים דתיים, ובודאי, כסגנון המגילה, הרי זה יתנהל באופן דדתיהם שונות מכל עם, ובהדגשה על זה. מדגיש אני דברים אלו בקשר עם ידיעה מוזרה שהופיעה בעתונות כאן, כאילו מכניסים בתכנית הלימודים בבתי הספר באה"ק ת"ו לימוד והשוואה בין הדתות אשר בתבל, דתות לשון רבים. שאפילו אם תמצא לומר שידגישו ענין דדתיהם שונות מכל עם, הרי גם אז פלא הדבר, כי למה לבלבל מוחות התלמידים והתלמידות בהנוגע לדתי הנוצרים, המושלמים וכיו"ב. ומוזר עוד יותר שכפי נוסח הידיעה הנ"ל יוכנס לימוד האמור אפילו בתכנית בתי ספר חילוניים.
בשנים כתיקונם הייתי אומר כי לידיעה זו אין כל יסוד, אבל הרי דוקא בתקופתנו זו התאמת ביותר פתגם חכמינו ז"ל אל תהי מפליג לכל דבר.
ומסיימים בטוב, במה שכותב בסיום מכתבו ע"ד ההתרשמות מי"ט כסלו בכפר חב"ד והרגשת ההתלהבות וכו'. ויהי רצון שתומשך ההתלהבות והרושם בכל אחד מהמשתתפים על כל השנה כולה, ובפרט בשנת סגולה זו, שנת המאתים
להסתלקות-הילולא של מייסד שיטת החסידות, מורנו הבעש"ט זי"ע, שענינו הי' לעורר את עצם הנשמה שבכל אחד ואחת מישראל, כמרומז גם בשמו הקדוש - ישראל.
ובעמדנו למחרת יום הפורים, שעל[יו] נאמר ליהודים היתה אותה ושמחה וששון ויקר, כפשוטו - שהרי אין מקרא יוצא מידי פשוטו, וכן בפנימיות הענינים כדרשת חכמינו ז"ל אורה זו תורה וכו', יהי רצון שיהי' כן בכל אחד מאתנו בתוככי כלל ישראל.
בכבוד ובברכה לבשורות טובות.
מר... קורן: אגרות נוספות אליו - לעיל ז'פה, ובהנסמן בהערות שם.
האסון באגאדיר: ראה לעיל אגרת ז'ריז.
ידיעה מוזרה: ראה גם אגרת הקודמת.