ב"ה, כ"ו אייר, תשי"ח
ברוקלין
שלום וברכה!
לאחרי הפסק הכי ארוך נתקבל מכתבו מכ"ד אייר, ונעם לי לקרות בו מהתפתחות התלמוד תורה ההוספה במספר התלמידים, ובודאי ישנה הוספה גם באיכות הוספה בהלימודים שלהם.
ובודאי למותר לעוררו אשר בכל הזמנים צריך הי' להיות לימוד תורתנו בלשון חז"ל תלמוד המביא לידי מעשה, ועאכו"כ בתקופתנו זו, וזה בא (בסגנון המשנה) כשיראתו, הלימוד בעניני יר"ש, קודמת לחכמתו. מובן שאין הכוונה לכמות הזמן, כי לפעמים רואים כי לימוד אפילו של רגעים אחדים בענין של יראת שמים (או גם לא לימוד אלא דברים אחדים הנאמרים בחום ובהתלהבות (היציק)) משפיע על התלמיד למשך כמה וכמה זמן.
במ"ש אודות תלמיד אשר יש לו חבורה אינה יהודית, ואיך להתייחס לזה.
הנה ברוב הפעמים רואים אשר אם ממציאים להאמור חברים יהודים, הרי בדרך ממילא מרחיקו זה מחברים כהנ"ל, והרי כיון שהוא בין תלמידיו, בטח ישנה אפשרית להשתדל ששאר התלמידים יתקרבו אליו יותר ויותר ובמילא לא יהי' זמנו פנוי לחברים אחרים ולהנ"ל בפרט.
במ"ש אודות החובות שיש לו לפרוע ושבאם הי' יכול ללות סכום, הי' זה מקיל עליו - הנה אינו מפרט המינימום של הסכום שיכול לעזור לו. ובכל אופן מהנכון שיתייעץ עם אנ"ש שעל אתר בהנוגע להאמור.
בברכת החג בלשון המקובל בפי כ"ק מו"ח אדמו"ר, לקבלת התורה בשמחה ובפנימיות ולבשו"ט בכל הענינים אודותם כותב.
נ.ב.
מוסג"פ העתק מכתבי כללי לאסיפה השנתית של אגודת נשי ובנות חב"ד, אשר תוכנו מתאים לכל השנה, שבטח יעניין אותו ובפרט זוגתו תחי'.
נדפסה בלקו"ש חכ"ב ע' 401 והושלמה ע"פ העתק המזכירות.
B"H, 26 Iyar, 5718.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
After the longest pause, your letter from the 24th of Iyar was received. I was pleased to read about the development of the Talmud Torah—the increase in the number of students—and certainly there is also an increase in quality, an enhancement in their studies.
It is surely unnecessary to remind you that at all times our Torah study should be, as our Sages say, "Talmud that brings to action," and all the more so in our era. This comes (in the style of the Mishnah) when his awe—study in matters of fear of Heaven—precedes his wisdom. Of course, this does not refer to the quantity of time; sometimes we see that even a few moments’ study about fear of Heaven (or even just a few words spoken with warmth and enthusiasm) can influence a student for a long time.
Regarding what you wrote about a student who has non-Jewish friends and how to approach this: In most cases, if you provide him with Jewish friends, this will naturally distance him from such other friends. Since he is among your students, there is certainly an opportunity to encourage other students to draw closer to him more and more; consequently he will not have free time for other friends—especially those mentioned above.
Regarding what you wrote about debts you need to pay off and that if you could borrow a sum it would ease things—you did not specify the minimum amount that could help you. In any case, it would be proper for you to consult with local Anash regarding this matter.
With blessings for the festival in the customary language used by my revered father-in-law, the Rebbe: To receive the Torah with joy and inwardness—and for good news in all matters about which you write.
P.S. Enclosed is a copy of my general letter for the annual gathering of Nshei U'Bnos Chabad; its content is relevant throughout the year and will surely interest you—and especially your wife, may she live.
Summary
The Rebbe encourages fostering both quantitative and qualitative growth in Torah study while emphasizing personal influence through warmth and enthusiasm. He advises guiding students toward positive friendships and seeking communal counsel regarding financial challenges.