ב"ה, ט' אייר, תשי"ח
ברוקלין
הרה"ג וו"ח אי"א נו"נ מו"ה יוסף חיים מאיר[1] שי'
שלום וברכה!
נעם לי לקבל מכתבו מיום השני עם המוסגר בו.
ובעת רצון יזכירוהו ואת זוגתו תחי' על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע מתאים לתוכן כתבו.
ויהי רצון שעוד רבות בשנים ישתתף בהתועדויות בם נדבר דברי התעוררות לתורה ומצותי' חדורים אור וחיות חסידותי וגם בסביבתו ישפיע בכיוון זה ואין לך דבר העומד בפני הרצון.
והרי מזכיר גם במכתבו הענין דעשרה זהב שבקרבנות הנשיאים וידועה דרז"ל (זהר ח"ג יא, ב. וראה קונטרס ומעין ריש מט"ז) על הכפל עשרה עשרה, אשר עשרת הדברות מכוונים וצריך להמשיכם בעשרה מאמרות בהם נברא העולם, ועי"ז בעולם עצמו ועניניו, וחיוב זה הרי תמידי הוא ובפרט לאלו שחוננו בכח השפעה בסביבתם וכמו שהודיעו רז"ל אשר נתאוה הקב"ה להיות לו ית' דירה בתחתונים, יעוין ג"כ תניא פרק לו.
בברכה לבשו"ט.
- 1 העלער, נוארק.
B"H, 9 Iyar, 5718.
Brooklyn.
Haraha"g vavac"h iy"a nu"n Yosef Chaim Meir
Shalom u'Vrachah!
I was pleased to receive your letter from Monday with its enclosure. At an auspicious time, you and your wife will be mentioned at the holy resting place of my father-in-law, the Rebbe zatzal (may his merit protect us), in accordance with the content of your letter.
May it be G‑d's will that for many years you continue to participate in farbrengens where words of inspiration for Torah and mitzvos are spoken, permeated with chassidic light and vitality. May you also influence those around you in this direction, for nothing stands in the way of willpower.
You also mention in your letter the matter of the ten gold pieces among the offerings of the tribal leaders. Our Sages (Zohar III 11b; see also Kuntres U'Maayan at the beginning of Maamar Taz) explain on the repetition "ten ten" that the Ten Declarations correspond to and must be drawn into the ten utterances by which the world was created. Through this, one brings G‑dliness into the world itself and its matters. This obligation is constant—especially for those granted influence over their environment—as our Sages taught: The Holy One desired a dwelling for Himself in the lower realms (see also Tanya ch. 36).
Blessings for good news.
Summary
The Rebbe teaches that one should inspire others with Torah and mitzvos filled with chassidic vitality, drawing G‑dliness into everyday life through ongoing influence. This is a constant responsibility, especially for those able to impact their surroundings.