ב"ה, ב' שבט, תשט"ו
ברוקלין.
לכבוד הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ וכו' מוה"ר יוסף שי' המכונה דר. בורג
שלום וברכה!
בעתו קבלתי מכתבו בצירוף העתק החוות דעת בהנוגע להבאנדס, והחשש דרבית, ובודאי לדכוותי' למותר לבאר עד כמה רעוע היתר שבחוות דעת זו, ובפרט כשהוא בגדר שיש לו מתירין בפשיטות על ידי הוספה של שתי מילים: בהיתר עיסקא. ומובן שאינני חושד אותו כלל, שמכיון שיש כמה רבנים הרוצים לעשות כקולא דב"ש וכקולא דב"ה.
B"H, 2nd of Shevat, 5715.
Brooklyn.
To the esteemed vavac"h iy"a nu"n engaged in tzt"z etc. Moreh R' Yosef known as Dr. Burg
Shalom u'Vrachah!
In due time I received your letter along with a copy of the legal opinion regarding the bonds and the concern of interest (ribis). Surely it is unnecessary to explain to you how shaky is the permissibility in this legal opinion, especially since it is a case where it can easily be permitted by simply adding two words: heter iska.
And it is understood that I do not suspect you at all, since there are several rabbis who wish to act according to both leniencies of Beit Shammai and Beit Hillel.
Summary
The Rebbe writes that business arrangements involving potential interest can be made permissible by adding "heter iska," and stresses the importance of proper halachic safeguards even when others seek leniencies.