המצווה הרצ"ז
האזהרה שהזהרנו מלהמנע מהצלת נפש מישראל אם נראנו בסכנת מוות ואבדן ויש לנו יכולת להצילו.
כגון: שהוא טובע במים, ואנו מיטיבים לשחות ונוכל להצילו.
או שגוי רוצה להרגו, ואנו יכולים להסיר מה שבלבו, או לדחות ממנו הזקו.
ובאה האזהרה מלהתעכב להצילו באמרו יתעלה: "לא תעמד על דם רעך" (ויקרא יט, טז).
ואמרו שגם הכופר עדותו נכלל באזהרה זו, לפי שהוא רואה את ממון אחיו אובד והוא יכול להחזירו לו בכך שיגיד את האמת.
וכבר בא עוד בעניין זה: "אם לא יגיד ונשא עונו" (ויקרא ה, א).
ולשון ספרא: "מנין שאם אתה יודע לו עדות, שאין אתה רשאי לשתוק עליה?
ת"ל: 'לא תעמד על דם רעך'.
ומנין אם ראיתו טובע בנהר, ליסטים באין עליו, חיה רעה באה עליו - חייב אתה להצילו?
ת"ל: 'לא תעמד על דם רעך'.
ומנין לרודף אחר חברו להרגו שאתה חייב להצילו בנפשו?
ת"ל: 'לא תעמד על דם רעך'".
וכבר נתבארו דיני מצווה זו במסכת סנהדרין.
The 297th Mitzvah
1. The prohibition by which we were warned against refraining from saving the life of a fellow Jew when we see him in danger of death or destruction and we have the ability to save him.
2. For example: he is drowning in water, and we are good swimmers and can save him;
3. or a non-Jew wants to kill him, and we are able to dispel what is in his heart or to ward off his harm.
4. The warning against holding back from saving him came in His statement, may He be exalted: "לא תעמד על דם רעך" ("Do not stand by your fellow's blood," Vayikra 19:16).
5. They said that one who withholds his testimony is also included in this warning, since he sees his brother's money being lost and could restore it to him by telling the truth.
6. It is further stated on this matter: "אם לא יגיד ונשא עונו" ("If he does not tell, he shall bear his iniquity," Vayikra 5:1).
7. In the words of the Sifra: "מנין שאם אתה יודע לו עדות, שאין אתה רשאי לשתוק עליה?" ("From where do we know that if you know testimony in his favor, you are not permitted to keep silent about it?" Sifra)
8. "ת"ל: 'לא תעמד על דם רעך'" ("The Torah therefore says: 'Do not stand by your fellow's blood'").
9. "ומנין אם ראיתו טובע בנהר, ליסטים באין עליו, חיה רעה באה עליו - חייב אתה להצילו?" ("From where do we know that if you saw him drowning in a river, or bandits coming upon him, or a wild beast coming upon him, you are obligated to save him?")
10. "ת"ל: 'לא תעמד על דם רעך'" ("The Torah therefore says: 'Do not stand by your fellow's blood'").
11. "ומנין לרודף אחר חברו להרגו שאתה חייב להצילו בנפשו?" ("From where do we know that when one pursues his fellow to kill him, you are obligated to save [the pursued] at the cost of [the pursuer's] life?")
12. "ת"ל: 'לא תעמד על דם רעך'" ("The Torah therefore says: 'Do not stand by your fellow's blood'").
13. The laws of this mitzvah have already been explained in tractate Sanhedrin.