Support Torah
Recordings

Rambam Safer Hamitzvot

196 - המצווה הקצ"ו - הציווי שנצטווינו להעניק לעבד עברי ולעזור לו בצאתו לחפשי, ולא יצא בידיים ריקות

Mitzvah 196 - To Provide for a Hebrew Slave When He Goes Free, So He Does Not Leave Empty-Handed
המצווה הקצ"ו - להעניק לעבד עברי בצאתו לחפשי
Mitzvah 196: To Give Gifts to a Hebrew Servant When He Goes Free
This mitzvah is the command to give gifts (ha'anakah) to a Hebrew servant when he goes free, from "You shall surely give him gifts from your flock, from your threshing floor and from your winepress" (Devarim 15:14). Its laws are explained in the first chapter of Kiddushin.

המצווה הקצ"ו

והוא אמרו יתעלה: "העניק תעניק לו מצאנך ומגרנך ומיקבך אשר ברכך ה' אלהיך תתן לו" (דברים טו, יד).

וכבר נתבארנו דיני מצווה זו בפרק א' מקדושין.

233 - המצווה הרל"ג - הציווי שנצטווינו לישא אמה עבריה - או אדוניה שקנאה, או בנו, וזוהי מצוות יעוד

Mitzvah 233 - To Marry a Hebrew Maidservant (Yi'ud) - Either Her Master, His Son, or Himself
המצווה הרל"ג - מצוות יעוד אמה עבריה
Mitzvah 233: To Marry a Hebrew Maidservant (Yi'ud)
This mitzvah is the command of yi'ud: the master who bought a Hebrew maidservant, or his son, is to marry her, and this takes precedence over redeeming her (Shemos 21:8). The law of the Hebrew maidservant applies only when the Yovel is in force.

המצווה הרל"ג

הציווי שנצטווינו לישא אמה עבריה - או אדוניה שקנאה, או בנו, וזוהי מצוות יעוד.

ובפרוש אמרו: מצוות יעוד קודמת למצוות פדיה, לפי שאמר יתעלה: "אשר לא יעדה והפדה" (שמות כא, ח).

ודע שדין אמה עבריה אינו נוהג אלא בזמן שהיובל נוהג.

וכבר נתבארנו דיני מצווה זו בפרק א' ממסכת קדושין.

234 - המצווה הרל"ד - הציווי שנצטווינו בפדיון אמה עבריה

Mitzvah 234 - The Redemption of a Hebrew Maidservant
המצווה הרל"ד - פדיון אמה עבריה
Mitzvah 234: The Redemption of a Hebrew Maidservant
This mitzvah is the command concerning the redemption of a Hebrew maidservant, from "then he shall let her be redeemed" (Shemos 21:8). The Mechilta explains "these three" (Shemos 21:11): designate her for yourself, for your son, or redeem her.

המצווה הרל"ד

הציווי שנצטווינו בפדיון אמה עבריה.

והוא אמרו יתעלה: "והפדה" (שם). ופדיה זו יש בה דינים ותנאים והלכות רבות.

וכבר נתבאר כל זה במסכת קדושין, ושם נתבאר דין אמה עבריה בשלמות.

ובמכילתא אמרו בפרוש אמרו יתעלה באמה עבריה: "ואם שלש אלה לא יעשה לה" (שם שם, יא), אמרו: יעד לך או לבנך או פדה אותה.

233 - המצווה הרל"ג - האזהרה שהזהרנו מלשלח עבד עברי בידים ריקניות מעבודתנו בצאתו בן חורין בסוף שש שני

Negative Mitzvah 233 - Not to send away a Hebrew servant empty-handed when he goes free after six years
המצווה הרל"ג - שלא לשלח עבד עברי ריקם
Negative Mitzvah 233: Not to Send a Hebrew Servant Away Empty-Handed
This mitzvah is the prohibition against sending a Hebrew servant away empty-handed when he goes free at the end of six years, from "You shall not send him away empty-handed" (Devarim 15:13). We must give him something from our possessions.

המצווה הרל"ג

האזהרה שהזהרנו מלשלח עבד עברי בידים ריקניות מעבודתנו בצאתו בן חורין בסוף שש שנים; אלא בהכרח נעניק לו דבר מרכושנו.

והוא אמרו יתעלה: "וכי תשלחנו חפשי מעמך לא תשלחנו ריקם" (שם, יג).

וכבר נתבארו דיני מצווה זו, כלומר: מצוות הענקה, בריש מסכת קידושין.

261 - המצווה הרס"א - האזהרה שהוזהר קונה אמה עבריה מלמכרה לזולתו

Negative Mitzvah 261 - The master of a Hebrew maidservant must not sell her to another
המצווה הרס"א - שלא למכור אמה עבריה
Negative Mitzvah 261: Not to Sell a Hebrew Maidservant to Another
This mitzvah is the prohibition against the buyer of a Hebrew maidservant selling her to someone else, from "he shall not have power to sell her" (Shemos 21:8). Its laws are explained at the beginning of Kiddushin.

המצווה הרס"א

האזהרה שהוזהר קונה אמה עבריה מלמכרה לזולתו.

והוא אמרו יתעלה: "לא ימשל למכרה בבגדו בה" (שמות כא, ח).

וכבר נתבארו דיני מצווה זו בשלמות בריש קידושין.