ב"ה, כ"ט כסלו, תשכ"ב
ברוקלין.
הרה"ג וו"ח אי"א נו"נ וכו' מו"ה מאיר שי'
שלום וברכה!
מאשר הנני קבלת המכ"ע בם מאמרו שיצא בדפוס בקשר עם יום בשורה י"ט כסלו, ות"ח על שימת לבבו לשלחם לי.
ויהי רצון שבהמשך לנצחון תורת הבעש"ט בימים ההם בזמן הזה, ילך האור הלוך והתפשט הלוך והוסיף הלוך ואור, וכענין ימי חנוכה אלו, שהנס הי' בשמן רזי דרזין, ומזה נשתלשל הציווי לדורות להיות הנרות דולקות על פתח ביתו מבחוץ, שיפ[ו]צו המעינות ועד שיגיעו גם חוצה, ואפילו לאותה החוצה - שתורת חסד מעידה עלי' שהיא חוצה ויגיעו שם דוקא ברזי דרזין דאורייתא. כי דוקא כל הגבוה יותר - מגיע למטה יותר (שערי אורה בכ"מ - כמצויין במפתח).
ומענין לענין יקוים היעוד דקאתי מר דא מלכא משיחא.
ולהעיר גם ממאמר ר"פ בן יאיר: חסידות מביאה וכו' אלי' הנביא, הוא מבשר הגאולה.
בכבוד ובברכה.
נ. ב. מצו"פ מהמו"ל לאחרונה.
מו"ה מאיר: שורצמן, וויניפג. אגרות נוספות אליו - לעיל ח'רמג, ובהנסמן בהערות שם.
ממאמר: סוטה בסופה.
B"H, 29 Kislev, 5722.
Brooklyn.
Haraha"g vavac"h iy"a nu"n etc. Meir Schwartzman
Shalom u'Vrachah!
I acknowledge receipt of your letter, including your article that was published in connection with the day of good tidings, Yud Tes Kislev. Thank you for your attention in sending it to me.
May it be G‑d's will that following the victory of the Baal Shem Tov's Torah "in those days at this time," the light will continue to increase and spread ever more—just as with these days of Chanukah, when the miracle occurred with oil (the secrets of secrets), from which came the commandment for all generations that the candles should burn at the entrance to one's house facing outward. This is so that "the wellsprings will spread forth," reaching even those places considered truly outside—about which Torah testifies they are "outside," and there specifically should reach the secrets of secrets of Torah. For specifically what is highest descends to the lowest (as explained in Shaarei Orah in various places—as noted in its index).
On a related note: May the prophecy be fulfilled that "Mar Da Malka Mashicha is coming" (the master here is King Mashiach). Also noteworthy is Rabbi Pinchas ben Yair's teaching: Chassidus brings... to Eliyahu HaNavi, who heralds redemption.
With honor and blessing.
P.S. Enclosed is something recently from the publisher.
Meir: Schwartzman, Winnipeg.
Additional letters to him—see above Ch'remag and as referenced in notes there.
From an article: Sotah at its end.
Summary
The Rebbe encourages spreading Chassidus like Chanukah lights that reach even distant places, connecting this effort with hastening redemption through revealing deeper Torah teachings to all.