ב"ה, י"ד שבט, תשכ"א
ברוקלין, נ.י.
הוו"ח אי"א נו"מ עוסק בצ"צ בעל מדות תרומיות ענף עץ אבות וכו' הרש"ז שי'
שלום וברכה!
...בקשר עם היא"צ-הילולא של כ"ר מ"ח אדמו"ר, שעל פי אגרת הקדש הידועה, צדיקא דאתפטר אשתכח בכלהו עלמין יתיר מבחיוהי, ותלמידי חכמים ילכו מחיל, הרי נשמת בעל ההילולא ג"כ עולה מדרגא לדרגא, לכן כל הענינים הקשורים אתו צריכים גם כן להתעלות מחיל אל חיל. ועל פי המבואר שישראל גוי אחד בארץ, שמייחדים כל הענינים שבארץ, גשמיות ורוחניות וכמות ואיכות, הרי גם העלי' צריכה להיות גם בכמות וגם באיכות. והתחל מפעולות בנוגע לילדים קטנים כפשוטו, קטנים בשנים, ועד פעולות לטובת קטנים באיכותם. ואגב מוסג"פ קטע מדברים שנאמרו בפתיחת התועדות דיום ההילולא, שבהם נגעתי בנקודה האמורה.
...הרב גורודצקי שי' מסר לי שכ' נמצא בנופש בטברי'. ויה"ר שינצל ימי הנופש במילואם, וכיון שאצל כל אדם פעיל ובפרט אצל כ' הנופש אינו אלא הכנה להוספה בפעילות לאחרי זה, הרי זוהי הכוונה בהצלחת הנופש להחליף כח להוספה בפעילות, ובנוסח פרק י"א מהמשך ההילולא, בשנת הי"א הזאת. אשר להשגת המטרה "מבזבז כל סגולות האוצרות דהון יקר הנאסף והנקבץ במשך כמה שנים מדור אחר דור".
בכבוד ובברכה לבשורות טובות מתוך בריאות ושמחה.
נדפסה בלקו"ש חי"א ע' 232 והושלמה ע"פ העתק המזכירות.
הרש"ז: שזר. אגרות נוספות אליו - לעיל ז'תעה, ובהנסמן בהערות שם.
אגרת הקודש הידועה: סי' כז.
מוסג"פ.. התועדות: נדפסה בלקו"ש ח"ב ע' 521.
B"H, 14 Shevat, 5721.
Brooklyn, NY.
Havavach iy"a nu"m engaged in tzt"z possessing elevated character traits, branch of the tree of ancestors etc. HaRashaz Shazar
Shalom u'Vrachah!
...In connection with the yahrzeit-hilulah of Kvod Rabbeinu Menachem Mendel Admor, as is known from the famous Iggeres HaKodesh, "Tzaddika d'ispater is found in all worlds more than in his lifetime," and Torah scholars go from strength to strength, so too does the soul of the one whose hilulah it is ascend from level to level. Therefore, all matters connected with him must also be elevated from strength to strength.
And as explained that Israel is "one nation in the land," uniting all matters in the land—physical and spiritual, quantity and quality—so too must this ascent be both in quantity and quality. Begin with activities concerning young children literally—children in years—and extend to activities for those who are 'small' in their qualities.
Enclosed is a passage from words spoken at the opening of the gathering on the day of the hilulah, where I touched upon this point.
...Rabbi Gorodetzky informed me that you are currently vacationing in Tiberias. May it be G‑d's will that you utilize these vacation days fully; since for every active person—and especially for you—vacation is only preparation for increased activity afterward. This is indeed the purpose and success of rest: to renew strength for added activity, as stated in chapter 11 of the hilulah discourse this eleventh year.
Regarding achieving the goal: "He expends all treasures of precious wealth gathered and amassed over many years from generation to generation."
With honor and blessing for good tidings amidst health and joy.
Summary
The Rebbe teaches that a tzaddik's yahrzeit calls for ongoing spiritual growth in both quantity and quality. Even rest should serve as preparation for greater future activity, channeling renewed energy into purposeful advancement.