ב"ה, כ"א אדר, תש"כ
ברוקלין.
הרה"ג הוו"ח אי"א נו"נ בנש"ק מו"ה מתתי' יחזקאל שי'
שלום וברכה!
לאחרי הפסק הכי ארוך נתקבל מכתבו מח"י אדר.
ובעת רצון יזכירוהו על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, מתאים לתוכן כתבו, וכן את זוגתו תחי' להמצטרך לה מתאים לתוכן כתבו.
ויהי רצון שכשם שהביא הבקשה כן יבשר טוב בזה ובפרט שהרי נמצאים אנו בחותם וסיום דחדש אדר, אשר על כל החדש כולו נאמר, ונהפוך הוא לשמחה וליו"ט, הנה יהפכו כל הענינים המונעים מעבודת השי"ת לאורה שמחה וששון ויקר וגם כפשוטו של מקרא.
בכבוד ובברכה לבשו"ט.
נ.ב.
במ"ש אודות הדרושים הנמצאים בביכל כת"י אצל אחיו הרב שי'
הנה ד"ה שמעתיק, נמצאים באור התורה להצמח צדק, נדפס בפלטבה. ד"ה כי ימכור איש את בתו, דרוש מרבנו הגדול וכו' הוא ג"כ להצ"צ.
אלא שכיון שכותב שהביכל מחזיק שכ"ג דפים, הרי בודאי שישנם שם עוד כו"כ דרושים, ואם אינו קשור בטרחה יתירה, אתענין לקבל ידיעות האפשריות בזה, ות"ח מראש על הטרחה.
מו"ה מתתי' יחזקאל: גוטמן, יפו. אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ב ד'קפו, ובהנסמן בהערות שם.
B"H, 21 Adar, 5720. Brooklyn.
Haraha"g vavac"h iy"a nu"n bnesh"k Matityahu Yechezkel Gutman
Shalom u'Vrachah!
After the longest pause, your letter from the 18th of Adar was received. At an auspicious time you will be mentioned at the holy resting place of my father-in-law, the Rebbe zatzukal lehe nbagam zya, according to the content of your letter, as well as your wife for what she needs as per your letter.
May it be G‑d's will that just as you brought the request, so too you will bring good news about this—especially since we are now at the seal and conclusion of the month of Adar, about which it is said regarding the entire month: 'VeNahafoch Hu leSimchah uLeYom Tov' ("And it was turned to joy and a festival day"). May all matters that hinder service of Hashem be transformed to light, joy, gladness and honor—even in the literal sense of Scripture.
With honor and blessings for good news.
P.S. Regarding what you wrote about the drushim found in a handwritten booklet by your brother the Rav: The maamar beginning with "Shemaatik" is found in Or HaTorah by tzt"z, printed in Poltava. The maamar beginning with "Ki Yimkor Ish Es Bito," a drush from our great Rebbe etc., is also from tzt"z. However, since you write that the booklet contains approximately 123 pages, there are certainly several other drushim there. If it is not too much trouble for you, I would be interested in receiving any possible information about this. Thank you in advance for your effort.
Summary
The Rebbe encourages sharing good news after requesting blessings and offers guidance on sourcing chassidic teachings. He values detailed communication and expresses gratitude for efforts made to provide further information.