ב"ה, כ"ט מ"ח, תשכ"ב
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה למכתביו מכ"א וכ"ו חשון, בם כותב ראשי פרקים מההתועדות ומסירת הפ"ש מכאן,
ויהי רצון שיפעל כל הנ"ל לתכלית בריאת כאו"א בתוככי כלל ישראל, שהוא כפסק המשנה אני נבראתי לשמש את קוני וכמודגש בתורת החסידות מתוך שמחה וטוב לבב ובאופן דמוסיף והולך מוסיף ואור.
ובפרט שעומדים אנו בערב חדש כסלו, חדש הגאולה וע"פ המבואר באגה"ק סי' ד', גם גאולת כאו"א מענינים המעלימים ומסתירים בעבודתו לקונו, שזהו תכלית בריאתו - כנ"ל בדברי רז"ל במסכת קדושין בסופה.
בברכה לבשו"ט בכל האמור.
לכתבו ע"ד עבודתו בקודש בח"ק והיחס מאיזה אנשים לזה - מובנת הפליאה והתמי' הכי גדולה על יחס כזה. וכבכל עניני אנ"ש - גם בזה יש ללמוד ברור מדברי רבותינו נשיאינו בסיפורם, אשר אדה"ז רשמו אביו (עוד בילדותו) לשמש בח"ק. ואמר אדה"ז - שמחזיק טובה לאביו ע"ז. - שככל סיפורי רבותינו בודאי גם בזה הוראה לנו ולבנינו. וק"ל.
בח"ק: בחברה קדישא.
בסיפורים: ראה גם בית רבי פ"ד (ה, ב).
B"H, 29 Marcheshvan, 5722. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letters from the 21st and 26th of Cheshvan, in which you write main points from the farbrengen and about conveying the personal regards from here: May it be G‑d's will that all of the above achieves the ultimate purpose for which each individual was created within the Jewish people as a whole, as stated in the Mishnah: "I was created to serve my Creator," and as emphasized in Chassidus — that this should be done with joy and gladness of heart, always increasing and adding light.
Especially now as we stand on the eve of Kislev, the month of redemption; and as explained in Iggeres HaKodesh section 4, there is also a redemption for each individual from matters that obscure or conceal his service to his Creator. This is the ultimate purpose of creation — as mentioned above in our Sages' words at the end of tractate Kiddushin.
With blessings for good news in all mentioned above.
Regarding what you wrote about your holy work in Chevra Kadisha and attitudes from certain people toward this — it is truly astonishing and surprising that such an attitude exists. As with all matters concerning Anash (our community), here too we must learn clearly from our Rebbeim's stories. The Alter Rebbe recorded that his father (even when he was a child) enrolled him to serve in Chevra Kadisha. And the Alter Rebbe said he is grateful to his father for this — as with all stories of our Rebbeim, certainly there is a lesson for us and our children here as well. This is clear.
Summary
The Rebbe teaches that serving G‑d with joy fulfills our purpose, especially when facing challenges or misunderstandings. We should draw inspiration from our leaders' stories—particularly regarding communal service—and approach every mitzvah with gratitude and clarity.