ב"ה, ט' תמוז, תש"כ
ברוקלין.
שלום וברכה!
בעמדנו בסמיכות לימי י"ב וי"ג תמוז חג הגאולה של כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו, שמסר נפשו על הפצת התורה בכלל והפצת המעינות ביחוד, לא אמנע מכתיבת שורותי הבאות להלן, והן:
אמור אמרתי, אשר לאחרי שהיו הם כאן משך זמן, והרי אי אפשר שלא יהי' איזה רושם מזה, להתאים לרצון רבותינו ותקותם, הנה בחזרתם ועלייתם לאה"ק ת"ו בכלל ובפרט לכפר חב"ד מיסודו ובהנהלתו של כ"ק מו"ח אדמו"ר, הנה תיכף יכנסו ובאופן דקפיצה והשקעה (אריינשפרינגען און אריינטאן זיך) בביסוס והרחבת והעמקת עניני כ"ק מו"ח אדמו"ר אשר בכפר חב"ד וסביבו מתוך התלהבות וחיות אמיתיים ובפרט שרובא דרובא הענינים אשר שם, גם בעיני בשר רואים שיש להרחיבם כהנה וכהנה, והחסרון רק כח אדם.
ולצערי עד עתה לא קבלתי כל ידיעות, לא רק מהתלהבות האמורה אלא גם פעולות ברוח האמור, אף שאין לך יום שלא מתקבלים מכתבים ע"ד חסרון בפעולות במסגרת כפר חב"ד בכלל במסגרת צעירי אגו"ח אשר שם בפרט הן על אתר והן מנסיעות וביקורים וכו' וכו', ולא עוד אלא שבאיזה מסגרות האמורות דברו ע"ד השתתפותם בהאמור ולעולם לא בא לפועל, ונוסף על האמור בהביא בחשבון, אשר בשעה טובה ומוצלחת מתקרב זמן חתונתו של כ"א מהם, הרי עתה היא העת לנצל כל האפשריות בהנ"ל, והרי זה גם משמש ליסוד לבנות בית בישראל בית חסידותי, ואין להאריך בדבר הפשוט.
ויהי רצון שעכ"פ תיכף לקבלת מכתבי זה יתוקן האמור, וכהוראת רבנו הזקן באגרת התשובה סוף פרק ט' הי' רגיל לקרות דף אחד יקרא ב' דפים כו', וגם על אחרים שבמחיצתם וסביבתם להביאם לפעולות חיוניות האמורות פעולות של בנין דוקא, ואצפה לבשו"ט.
בברכה לבשו"ט ובברכת חג הגאולה.