7242 —ארבעה יסודות בתורה, במדע, ודעת הרמב"ם

The Four Elements in Torah, Science, and the Rambam's View

שלום וברכה! [שלהי אדר תש"כ?]
This letter discusses the concept of the four elements as described in Torah and Chassidus, contrasting it with scientific views and the Rambam's approach. It clarifies that Torah's 'elements' refer to foundational qualities, not chemical elements, and addresses spontaneous generation.
Audio for this shiur is coming soon

שלום וברכה!

[שלהי אדר תש"כ?]

... ביום ג' תצוה הלכתי... בין הדיבורים אמרתי שכל דבר גשמי בעולם הזה הוא מורכב מארבע 1יסודות, ואין יותר מארבע יסודות כמבואר בחסידות, ואמר שכן מבואר ברמב"ם אבל היום 8מוסכם מכל Science שיש תשעים וששה יסודות. ובכל אופן, הרמב"ם אמר זה ע"פ השיטות בזמנו...

בספר המצות של הרמב"ם מצות ל"ת קע"ט, בשיטה של הרמב"ם אם הוזכר הלאו יותר מפעם א' ולא הוסיף אין לוקין אלא אחת. ומבואר בין דבריו בענין צרעה לוקה שש. ואמר שהרמב"ם אמר שזה 3שיטתו בענין Spontaneous generation, ועכשיו ב- Biology מוסכם שזה אינו 4אמת...

והסכים שאשאל מכ"ק אד"ש דבר א' והוא אם ענין זה של ד' יסודות חלק מן 5התורה, ואם אין מאמין בו - מה דינו.

1) [ארבע יסודות] שבדברי רז"ל אין פי' שאי אפשר לחלקם ולפוצצם, אלא שהם החלקים "היסודים" שכל דבר מורכב מהם. ואין זה שייך למספר של elements אשר ב- chemistry. ויש מפרשים קדמונים בדרז"ל "יסודות" - שהכוונה לתכונות שלהם: קור ולח, חם ויבש וכו'. ואכ"מ. ולכן נק' במדרש טבעים.

2) זה הי' מוסכם לפני 50 שנה, אבל עתה "מוסכם" - שכל אחד מהם מורכב מכמה חלקים. וכמה מיני חלקים ישנם - אין יודעים עדיין כלל. ויש משערים שהם ארבעה יסודות: Matter, Antimatter, positive, negative.

3) וזוהי "שיטת" התורה, והובאה בכ"מ מתנאים (תו"כ שמיני יא, מד ועוד( ואמוראים (שבת קז, ב), וזהו יסוד לכמה הלכות.

4) כל ההסכמה היא בדרך השערה וז"ל: כיון שבמקום העפוש מצאו (ע"י microscope) ביצים קטנים, י"ל שמהם נתהוו מינים אלו. ואין ראי' אשר נתהוו מן העפוש כדרז"ל, וא"כ אין לומר אשר חלוקים הם משאר בע"ח.

5) כי נמצא בבמד"ר רבה פי"ד, יב. בזוהר במקומות רבו מלספור. ועוד.

Shalom u'Vrachah! [End of Adar 5720?]

On Tuesday of Parshas Tetzaveh I went... Among the conversations I said that every physical thing in this world is composed of four elements, and there are no more than four elements as explained in Chassidus. I said that this is also explained by the Rambam, but today it is accepted by all science that there are ninety-six elements. In any case, the Rambam said this according to the views of his time...

In the Rambam’s Sefer HaMitzvos, negative commandment 179, according to his view if a prohibition is mentioned more than once but nothing is added, one receives lashes only once. It is explained among his words regarding a wasp that one receives six lashes. I said that the Rambam stated this as his view regarding spontaneous generation, and now in biology it is agreed that this is not true...

He agreed that I should ask from the Rebbe one thing: whether this matter of four elements is part of Torah, and if someone does not believe in it—what is his status.

1) [Four elements]—in the words of our Sages it does not mean they cannot be divided or split; rather they are the "foundational parts" from which everything is composed. This does not relate to the number of elements in chemistry. Some early commentators on our Sages explain "elements" as referring to their qualities: cold and moist, hot and dry, etc. This is not the place to elaborate. Therefore they are called in Midrash Teva'im (Midrash on Nature).

2) This was agreed upon fifty years ago, but now it is "agreed"—that each one of them consists of several parts. How many types of parts exist—they do not know at all yet. Some estimate there are four foundations: matter, antimatter, positive, negative.

3) And this is "the view" of Torah and it appears in many places from Tannaim (Torat Kohanim Shemini 11:44 etc.) and Amoraim (Shabbat 107b), and it serves as a foundation for several halachos.

4) All agreement is only conjecture; their words: since in a place of decay they found (with a microscope) tiny eggs, one can say these species came from them. There is no proof they were generated from decay as our Sages said; therefore we cannot say they differ from other living creatures.

5) For it is found in Bamidbar Rabbah 14:12; in Zohar countless places; and more.


Summary

The letter explains that Torah’s concept of four elements refers to foundational qualities rather than physical substances like those identified by modern science. The discussion highlights how Torah ideas can coexist with evolving scientific understanding while maintaining their unique spiritual perspective.

Leave Feedback