ב"ה, י"א אדר ב', תשי"ד
ברוקלין.
הרה"ח הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מוה"ר בצלאל שי'[1] שד"ר
שלום וברכה!
מאשר הנני קבלת מכתביו מג' ז' וי"ב אד"ש עם המצורפים אליהם וכן נתקבלה המחאה ע"ס תש"ן...
מ"ש אודות קניית הבנין בשביל הישיבה, הנה נהניתי וואס מען האט זיך געשטעלט ברייט, ובמילא צריך להמשיך בזה ג"כ מיט א ברייטקייט, שזה מעלה לפני בע"ב ויראו גם הם אשר כמרז"ל לא נברא זהב אלא בשביל בית המקדש. וגודל המעלה ברוחניות היינו להתפתחות הישיבה מובנת בפשיטות.
וצריך הי' לחזק את כל ידי המתעסקים בזה בהתלהבות שלא יהי' ע"ד המובא בלקו"ת ויקרא בתחלתו ע"ד אתעדל"ע איש מזריע תחלה כו' אלא שיבוא בפו"מ ותתפתח הישיבה בהצלחה מופלגה בריבוי בכמות ובמשך הזמן גם באיכות.
בודאי שמע הסיפור מה שתלמידי הרב המגיד היו אומרים על רבינו הזקן, אז א ליטוואק וויל איבערציילען[2]. אבל עכ"פ לאחר זה אצ"ל מקום לספק ופקפוקים...
ולימי הפורים הבע"ל הנה יה"ר שתהי' שמחה עד דלא ידע שזהו בא ע"י לבסומי ביין דזהו תורת החסידות ויומשך זה על כל השנה כולה.
בברכה.
ובמה דשאילנא קדמיכון פי' מש"כ בכלבו סו"ס קכב,[3] זהו לשונו[4] (בתוס' ביאור בחצע"ג[5]): לדעת חשבון (שנותיו) האדם בנפשו[6] (ע"י חידוד וגימטריא, מבלי לגלות בפירוש[7]) נקוט... על כל (אחד[8]) היתר משלישיות (לאחר שתזרוק השלישיות) תמנה (כל א' מהם) ע'[9]... מחמישיות (הפי' כנ"ל[10]) תוסיף (במקום כל א') כ"א[11]... משביעיות תוסיף (במקום כ"א[12]) ט"ו, ומכל החשבון תקח (תנכה כל ה)קה (כצ"ל, ולא קח), והנותר הוא המחושב.
ובחידודים כמו אלו היו רגילים בימי הבינים, וגם עתה בין בחורי הישיבות. ויש להעיר גם ממרז"ל מגילה (כג, א): ג' ה' ז' כנגד מי כו'.
- 1 ווילשנסקי
- 2 "א ליטוואק גלויבט ניט ביז ער ציילט ניט איבער"
- 3 Without you telling me your age I can ask you 3 questions and I will know your age. My first question is: Your age divided by 3 how many whole numbers are left? Second question is: Your age divided by 5 how many whole numbers are left? Third question is: Your age divided by 7 how many whole numbers are left? The answers to these questions will give away your age. The formula to figure out is as follows: a. For the answer to the first question each whole number is multiplied by 70 b. For the answer to the second question each whole number is multiplied by 21 c. For the answer to the third question each whole number is multiplied by 15. d. Total the numbers from the answers of a,b and c. e. Then you deduct 105 (or if the number is large multiple 105's) from the total of d. f. The resulting number is your age.
- Example: Don't tell me your age I will figure it out by asking several questios and using your answers to figure out your age. Say your age is 32. I will ask you first to devide your number by 3 and the left over "ones" that could not be devided mutiply them by 70 (if the number is 32 then you have 2 left over 3x10=30 left over 2. 2x70 = 140).
- Next devide your original number by 5 and the left over "ones" that could not be devided mutiply it by 21 (if the number is 32 then you have 2 left over 5x6=30 left over 2. 2x21 = 42).
- Next devide your original number by 7 and the left over "ones" that could not be devided mutiply them by 15 (if the number is 32 then you have 4 left over 7x4=28 left over 4. 4x15 = 60).
- Total the 3 results (if the number is 32 then it is 140+42+60 = 242)
- Next minus 105 from total as many times as you can. The answer is your age. (if the number is 32 then 242 - 210 (2x105 )=32)
- 4 של הכלבו
- 5 ביאורו של כ"ק אדמו"ר
- 6 היינו נשמה בגוף, או בעצמו
- 7 היינו שהאדם אין רצונו לגלות לזולתו מספר שנותיו אלא ע"י חידוד וגימטריא
- 8 על כל מספר הנשאר לאחר שתחלק המספר של שנותיו בשליש
- 9 היינו המספר x 70
- 10 היותר חמישיות, היינו מהספר שנשאר לאחר שאתה מחלק המספר (שנים שאינך מגלהו אלא אומר לו בדרך רמז) לחמישיות
- 11 היינו שתכפיל המספר הנשאר x 21
- 12 כל אחד
B"H, 11 Adar II, 5714.
Brooklyn.
Haraha"ch vavac"h iy"a nu"n oseik b'tzt"z Moreinu HaRav Bezalel Wilshansky
Shalom u'Vrachah!
I acknowledge receipt of your letters from the 3rd, 7th, and 12th of Adar Sheni with their enclosures, as well as the check for ten thousand... Regarding what you wrote about purchasing the building for the yeshivah, I am pleased that you have approached this broadly. Therefore, you should continue in this manner with broadness as well. This is pleasing before the Owner (Hashem), and they will also see—as our Sages say—that gold was created only for the sake of the Beis HaMikdash. The great spiritual advantage—meaning the development of the yeshivah—is obvious. It was necessary to strengthen all those involved in this with enthusiasm so it should not be as discussed in Likkutei Torah Vayikra at its beginning regarding 'Itar d'le'eila ish mazria t'chilah' etc., but rather that it should come into actual deed and the yeshivah should develop with outstanding success—greatly in quantity and over time also in quality.
You have surely heard the story about what the students of the Maggid used to say about Rabbeinu HaZaken: "A Litvak wants to count again." But in any case, after this there is no room for doubt or hesitation...
For the upcoming days of Purim may it be His will that there be joy ad d'lo yada (until one does not know), which comes through becoming intoxicated with wine; this is the teaching of Chassidus and may it extend throughout the entire year.
With blessing.
Regarding what you asked earlier: The explanation of what is written in Kolbo at the end of section 122 (with additional explanation in Chatzia Gavra): To know a person's age by himself (through sharpness and gematria, without revealing it explicitly), hold onto... For every remainder after dividing by threes (after removing all threes), count each as seventy... For fifths (as above), add twenty-one for each... For sevenths add fifteen for each one; from all these totals subtract one hundred five (or as many times as possible), and what remains is the calculated age. Such riddles were common in medieval times and are still used among yeshivah students today. Also note our Sages in Megillah (23a): three, five, seven—what do they correspond to?
Summary
The Rebbe shares a clever method rooted in tradition for deducing someone's age through indirect questioning and calculation. This approach highlights both intellectual sharpness and playful wisdom found within Torah study.