ובעטיפת ציצית יכוין כמ"ש בזהר: להמשיך עליו מלכותו ית', אשר היא מלכות כל עולמים וכו', לייחדה עלינו על ידי מצוה זו. והוא כענין: "שום תשים עליך מלך".
ואזי, אף אם בכל זאת לא תפול עליו אימה ופחד בהתגלות לבו - מ"מ מאחר שמקבל עליו מלכות שמים וממשיך עליו יראתו ית' בהתגלות מחשבתו ורצונו שבמוחו.
וקבלה זו היא אמיתית בלי שום ספק, שהרי היא טבע נפשות כל ישראל שלא למרוד במלך הקדוש ית' - הרי התורה שלומד או המצוה שעושה מחמת קבלה זו ומחמת המשכת היראה שבמוחו - נקראות בשם עבודה שלימה ככל עבודת העבד לאדונו ומלכו.