אך העצבות ממילי דשמיא - צריך לשית עצות בנפשו לפטר ממנה.
אין צריך לומר בשעת עבודה - שצריך לעבוד ה' בשמחה ובטוב לבב. אלא אפילו מי שהוא בעל עסקים ודרך ארץ - אם נופל לו עצב ודאגה ממילי דשמיא בשעת עסקיו - בידוע שהוא תחבולת היצר כדי להפילו אח"כ בתאוות ח"ו כנודע. שאל"כ מאין באה לו עצבות אמיתית מחמת אהבת ה' או יראתו באמצע עסקיו.
והנה בין שנפלה לו העצבות בשעת עבודה בת"ת או בתפלה ובין שנפלה לו שלא בשעת עבודה - זאת ישים אל לבו, כי אין הזמן גרמא כעת לעצבות אמיתית אפי' לדאגת עונות חמורים ח"ו.
רק לזאת צריך קביעות עתים ושעת הכושר בישוב הדעת להתבונן בגדול' ה' אשר חטא לו, כדי שע"י זה יהיה לבו נשבר באמת במרירות אמיתית. וכמבואר עת זו במ"א.
ושם נתבאר ג"כ, כי מיד אחר שנשבר לבו בעתים קבועים ההם, אזי יסיר העצב מלבו לגמרי, ויאמין אמונה שלימה כי ה' העביר חטאתו ורב לסלוח.
וזו היא השמחה האמיתית בה' הבאה אחר העצב כנ"ל: