והנה אתערותא דלעילא לעורר גילוי הארה רבה והשפעה עצומה הנ"ל, מאור א"ס ב"ה, לעשות שלום הנ"ל, היא באתערותא דלתתא.
במעשה הצדקה, והשפעת חיים חן וחסד ורחמים, למאן דלית ליה מגרמי' כלום, ולהחיות רוח שפלים כו'.
ומודעת זאת מה שאמרו רז"ל על העוסק בתורה לשמה: "משים שלום בפמליא של מעלה ובפמליא של מטה".
פמליא של מעלה - הם השרים והמדות הנ"ל, שהן ההיכלות עליונים בעולם הבריאה, שבזוה"ק.
ופמליא של מטה - הן ההיכלות התחתונים, ובפרט עוה"ז השפל, המעורב טוב ורע מחטא אדם הראשון, והרע שולט על הטוב.
כמ"ש: "אשר שלט האדם באדם כו'". "ולאום מלאום יאמץ".
וכנראה בחוש באדם התחתון, הנקרא בשם עולם קטן, שלפעמים הטוב גובר ולפעמים להיפך ח"ו.
ואין שלום בעולם עד עת קץ, שיתברר הטוב מהרע, לידבק בשרשו ומקורו מקור החיים ב"ה.
ואזי: "יתפרדו כל פועלי און", ורוח הטומאה יעבור מן הארץ, כשיתברר מתוכו בחי' הטוב המחייהו.