הִלְכוֹת כְּלֵי הַמִּקְדָּשׁ פֵּרֶק ה
א כּוֹהֵן גָּדוֹל--צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה גָּדוֹל מִכָּל אֶחָיו הַכּוֹהֲנִים בְּנוֹאי, בְּכוֹחַ, בְּעֹשֶׁר, בְּחָכְמָה, וּבְמַרְאֶה: אִם אֵין לוֹ מָמוֹן--כָּל הַכּוֹהֲנִים נוֹתְנִין לוֹ מִשֶּׁלָּהֶם כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי עָשְׁרוֹ, עַד שֶׁיַּעְשִׁיר יוֹתֵר מֵעָשִׁיר שֶׁבְּכֻלָּן.
ב וְאֵין אֶחָד מִכָּל אֵלּוּ מְעַכֵּב, אֵלָא כָּל זֶה לְמִצְוָה; אֲבָל אִם נִתְרַבָּה מִכָּל מָקוֹם, נִתְרַבָּה.
ג וְחַיָּב כּוֹהֵן גָּדוֹל לִנְהֹג כָּבוֹד בְּעַצְמוֹ, וְלֹא יֵקַל עַצְמוֹ עִם שְׁאָר הָעָם; וְלֹא יִרְאוּ אוֹתוֹ עָרֹם, וְלֹא בְּבֵית הַכִּסֵּא, וְלֹא בַּמֶּרְחֵץ, וְלֹא כִּשְׁהוּא מִסְתַּפֵּר--שֶׁנֶּאֱמָר "הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מֵאֶחָיו" (ויקרא כא,י), מְלַמֵּד שֶׁנּוֹהֲגִין בּוֹ גְּדֻלָּה יְתֵרָה. רָצָה הוּא שֶׁיִּרְחֲצוּ אֲחֵרִים עִמּוֹ, הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ.
ד לֹא יִכָּנֵס לְבֵית הַמִּשְׁתֶּה; וְלֹא לִסְעוֹדוֹת שֶׁלָּרַבִּים, אַפִלּוּ הֶם שֶׁלְּמִצְוָה. אֲבָל הוֹלֵךְ הוּא, אִם רָצָה, לְבֵית הָאֵבֶל. וְכִשְׁהוּא הוֹלֵךְ, אֵינוּ הוֹלֵךְ בְּעִרְבּוּבְיָה עִם שְׁאָר הַכּוֹהֲנִים, אֵלָא הַכּוֹהֲנִים מְסַבְּבִין אוֹתוֹ, וְחוֹלְקִין לוֹ כָּבוֹד; וְהַסְּגַן מְמַצְּעוֹ בֵּינוֹ לְבֵין הָעָם, וְהַסְּגַן וּמָשׁוּחַ שֶׁעָבַר מִיְּמִינוֹ, וְרֹאשׁ בֵּית אָב וְהָאֲבֵלִים וְכָל הָעָם מִשְּׂמֹאלוֹ. וְאוֹמֵר לָאֲבֵלִים, תְּנֻחָמוּ; וְהֶן מְכַבְּדִין אוֹתוֹ, כְּפִי כּוֹחָן.
ה מֵת לוֹ מֵת--אֵינוּ יוֹצֶא אַחֲרָיו, וְאֵינוּ יוֹצֶא מִפֶּתַח בֵּיתוֹ אוֹ מִן הַמִּקְדָּשׁ; וְכָל הָעָם בָּאִים לְנַחֲמוֹ לְבֵיתוֹ. וְהוּא עוֹמֵד בְּשׁוּרָה, וּסְגַן מִיְּמִינוֹ וְרֹאשׁ בֵּית אָב מִשְּׂמֹאלוֹ; וְאוֹמְרִים לוֹ אָנוּ כַּפָּרָתָךְ, וְהוּא אוֹמֵר לָהֶם תִּתְבָּרְכוּ מִן הַשָּׁמַיִם.
ו וּכְשֶׁמַּבְרִין אוֹתוֹ, כָּל הָעָם מְסֻבִּין עַל הָאָרֶץ; וְהוּא מֵסַב עַל הַסַּפְסַל.ה וְאֵינוּ קוֹרֵעַ עַל מֵתוֹ כִּשְׁאָר הַכּוֹהֲנִים, שֶׁנֶּאֱמָר "וּבְגָדָיו לֹא יִפְרֹם" (ויקרא כא,י); וְאִם קָרַע, לוֹקֶה. אֲבָל קוֹרֵעַ הוּא מִלְּמַטָּה, כְּנֶגֶד רַגְלָיו. וְאֵינוּ מַרְבֶּה פֶּרַע לְעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמָר "אֶת-רֹאשׁוֹ לֹא יִפְרָע" (שם)--וְאַפִלּוּ בְּעֵת שֶׁלֹּא יִכָּנֵס לַמִּקְדָּשׁ; אֵלָא מְסַפֵּר מֵעֶרֶב שַׁבָּת לְעֶרֶב שַׁבָּת. וְאֵינוּ מְסַפֵּר בְּתַעַר אֵלָא בְּזוֹג רֹאשׁ שַׂעֲרָה זוֹ בְּעִיקָר זוֹ, עַד שֶׁיֵּרָאֶה כְּאִלּוּ הוּא צָמַח כְּאֶחָד--שֶׁנֶּאֱמָר "רֹאשָׁם לֹא יְגַלֵּחוּ, וּפֶרַע לֹא יְשַׁלֵּחוּ; כָּסוֹם יִכְסְמוּ, אֶת-רָאשֵׁיהֶם" (יחזקאל מד,כ).
recording ends here
ז וּבַיִת יִהְיֶה לוֹ מוּכָן בַּמִּקְדָּשׁ, וְהִיא הַנִּקְרֵאת לִשְׁכַּת כּוֹהֵן גָּדוֹל. וּכְבוֹדוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה יוֹשֵׁב בַּמִּקְדָּשׁ, כָּל הַיּוֹם; וְלֹא יֵצֵא אֵלָא לְבֵיתוֹ בִּלְבָד, בַּלַּיְלָה אוֹ שָׁעָה אוֹ שְׁתַּיִם בַּיּוֹם. וְיִהְיֶה בֵּיתוֹ בִּירוּשָׁלַיִם, וְאֵינוּ זָז מִשָּׁם.
ח וְכוֹהֵן גָּדוֹל דָּן, וְדָנִין אוֹתוֹ, וּמְעִידִין עָלָיו; וְאֵין דָּנִין אוֹתוֹ דִּינֵי נְפָשׁוֹת אֵלָא בְּבֵית דִּין הַגָּדוֹל בִּלְבָד, שֶׁנֶּאֱמָר "כָּל-הַדָּבָר הַגָּדֹל יָבִיאוּ אֵלֶיךָ" (שמות יח,כב).
ט הָיָה יוֹדֵעַ עֵדוּת--אֵינוּ חַיָּב לַהֲעִידָהּ, וְאַפִלּוּ בְּבֵית דִּין הַגָּדוֹל: שֶׁזֶּה אֵינוּ כָּבוֹד לוֹ, שֶׁיֵּלֵךְ וְיָעִיד. וְאִם הָיְתָה עֵדוּת לְמֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל--הֲרֵי זֶה הוֹלֵךְ לְבֵית דִּין הַגָּדוֹל, וּמֵעִיד לוֹ.
י וּכְבָר בֵּאַרְנוּ בְּסֵפֶר חֲמִישִׁי שְׁהוּא אָסוּר בְּאַלְמָנָה, וּמְצֻוֶּה עַל הַבְּתוּלָה. וְאֵינוּ נוֹשֵׂא שְׁתֵּי נָשִׁים; וְאִם נָשָׂא שְׁתַּיִם, אֵינוּ יָכוֹל לַעֲבֹד בְּיוֹם הַצּוֹם עַד שֶׁיְּגָרַשׁ אַחַת. וְחוֹלֵץ, וְחוֹלְצִים לְאִשְׁתּוֹ; וּמְיַבְּמִין אֶת אִשְׁתּוֹ. וְאִם גֵּרַשׁ אִשָּׁה, מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לִשְׁאָר הָעָם.
יא בִּזְמָן שֶׁכּוֹהֵן גָּדוֹל נִכְנָס לַהֵיכָל לְהִשְׁתַּחֲווֹת, שְׁלוֹשָׁה אוֹחֲזִין בּוֹ, אֶחָד בִּימִינוֹ וְאֶחָד בִּשְׂמֹאלוֹ, וְאֶחָד בָּאֲבָנִים טוֹבוֹת שֶׁלָּאֵפוֹד מֵאֲחוֹרָיו; וְיִכָּנֵס לַהֵיכָל, וְיִשְׁתַּחֲוֶה. וְכֵיוָן שֶׁיִּשְׁמַע הַסְּגַן קוֹל רַגְלָיו שֶׁלְּכוֹהֵן גָּדוֹל שְׁהוּא יוֹצֶא, מַגְבִּיהַּ לוֹ אֶת הַפָּרֹכֶת; וְאַחַר שֶׁיָּצָא, יִכָּנְסוּ אֶחָיו הַכּוֹהֲנִים וְיִשְׁתַּחֲווּ וְיֵצְאוּ.
יב בְּכָל יוֹם שֶׁיִּרְצֶה לְהַקְטִיר הַקְּטֹרֶת, מַקְטִיר. וְנוֹטֵל חֵלֶק בָּרֹאשׁ בְּקָדְשֵׁי הַמִּקְדָּשׁ כֻּלָּן. כֵּיצַד: כְּשֶׁיִּרְצֶה, אוֹמֵר זוֹ הַחַטָּאת שֶׁלִּי וְזֶה הָאָשָׁם שֶׁלִּי; וְאֵינוּ עוֹבֵד בַּפַּיִס, אֵלָא כָּל עֵת שֶׁיִּרְצֶה לְהַקְרִיב, מַקְרִיב כָּל מַה שֶׁיִּרְצֶה. וַהֲרֵי הוּא בְּקָדְשֵׁי הַגְּבוּל, כִּשְׁאָר הַכּוֹהֲנִים.
יג בִּזְמָן שֶׁרוֹצֶה כּוֹהֵן גָּדוֹל לְהַקְרִיב, הָיָה עוֹלֶה בַּכֶּבֶשׁ וְהַסְּגַן מִיְּמִינוֹ; הִגִּיעַ לְמַחֲצִית הַכֶּבֶשׁ, תְּפָסוֹ הַסְּגַן בִּימִינוֹ וְהֶעֱלָהוּ, וְהוֹשִׁיט לוֹ הַכּוֹהֵן שְׁהוּא מוֹלִיךְ אֶת רֹאשׁ הָעוֹלָה, הָאֵבָרִים שֶׁבְּיָדוֹ; וְסוֹמֵךְ עֲלֵיהֶן, וְזוֹרְקָן לָאֵשׁ.
יד וְכָּךְ הָיוּ מוֹשִׁיטִין לוֹ שְׁאָר הָאֵבָרִים--כָּל אֶחָד וְאֶחָד נוֹתֵן אֵבָרִים שֶׁבְּיָדוֹ לָרִאשׁוֹן, וְהָרִאשׁוֹן נוֹתֵן לְכוֹהֵן גָּדוֹל; וְהוּא סוֹמֵךְ, וְזוֹרֵק לָאֵשׁ.יב וְאִם רָצָה לִסְמֹךְ בִּלְבָד, וְיִהְיֶה אֶחָד זוֹרֵק לָאֵשׁ--עוֹשֶׂה. וְאֵין שָׁם סְמִיכָה עַל הָאֵבָרִים אֵלָא לְכוֹהֵן גָּדוֹל בִּלְבָד, מִפְּנֵי כְּבוֹדוֹ; אֲבָל כָּל הַסְּמִיכוֹת, עַל בַּעֲלֵי חַיִּים הֶם.
טו כְּשֶׁיַּגְדִּיל הַכּוֹהֵן, וְיֵעָשֶׂה אִישׁ--הֲרֵי הוּא כָּשֵׁר לָעֲבוֹדָה; אֲבָל אֶחָיו הַכּוֹהֲנִים לֹא הָיוּ מַנִּיחִין אוֹתוֹ לַעֲבֹד בַּמִּקְדָּשׁ, עַד שֶׁיִּהְיֶה בֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה. וְאֵינוּ נִכְנָס לָעֲזָרָה לָעֲבוֹדָה תְּחִלָּה, אֵלָא בְּשָׁעָה שֶׁהַלְּוִיִּים אוֹמְרִים שִׁירָה.
טז אֵין הַכּוֹהֵן עוֹבֵד תְּחִלָּה, וְכֵן כּוֹהֵן גָּדוֹל אֵינוּ עוֹבֵד תְּחִלָּה--עַד שֶׁיָּבִיא עֲשִׂירִית הָאֵיפָה מִשֶּׁלּוֹ, וְעוֹבְדהּ בְּיָדוֹ: שֶׁנֶּאֱמָר "זֶה קָרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו אֲשֶׁר-יַקְרִיבוּ לַה', בְּיוֹם הִמָּשַׁח אֹתוֹ" (ויקרא ו,יג). וְאִם עָבַד קֹדֶם שֶׁיָּבִיא עֲשִׂירִית הָאֵיפָה, וְכֵן כּוֹהֵן גָּדוֹל שֶׁעָבַד בִּכְהֻנָּה גְּדוֹלָה קֹדֶם שֶׁיָּבִיא עֲשִׂירִית הָאֵיפָה--עֲבוֹדָתָן כְּשֵׁרָה.
יז כּוֹהֵן שֶׁלֹּא עָבַד עֲדַיִן מִיָּמָיו, שֶׁמִּנּוּ אוֹתוֹ כּוֹהֵן גָּדוֹל--הֲרֵי זֶה מֵבִיא עֲשִׂירִית הָאֵיפָה, וְעוֹבְדָהּ בְּיָדוֹ תְּחִלָּה כִּשְׁאָר חִנּוּךְ כָּל כּוֹהֵן הִדְיוֹט; וְאַחַר כָּךְ מַקְרִיב עֲשִׂירִית הָאֵיפָה שְׁנִיָּה, שְׁהִיא חִנּוּךְ כּוֹהֵן גָּדוֹל; וְאַחַר כָּךְ מַקְרִיב עֲשִׂירִית הָאֵיפָה שְׁלִישִׁית, שְׁהִיא חֲבִתֵּי כּוֹהֵן גָּדוֹל שֶׁמַּקְרִיב בְּכָל יוֹם כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאַר: וּמַעֲשֶׂה שְׁלָשְׁתָּן, שׁוֹוֶה הוּא.