ב"ה, יום ג' שהוכפל בו כי טוב , פ' כי תצא ה'תשכ"ז
ברוקלין, נ.י.
ועד הרוחני דכפר חב"ד, מיסודו ובהנהלתו של כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא ישראל, ובראשם הרה"ג הרה"ח הוו"ח אי"א נו"מ הררש"ז שי' מרא דאתרא ה' עליהם יחיו
שלום וברכה!
בעמדנו בימי אלול, הוא חודש הרחמים, אשר - א ני ל דודי ו דודי ל י, חודש אשר כדברי אדמו"ר הזקן , יוצאין בו להקביל אור פניו ית' בשדה.
ותיכף לאחרי זה, חדש תשרי, חדש הכללי של כל השנה הבע"ל, אשר בו תשרי ותשבוק ותכפר על חובי עמך ומשובע בכל ,
בקשתי - להיות המתכננים והמארגנים, אשר אלה מתושבי כפר חב"ד שבאו ממדינתנו לפנים, במשך שנת הקהל זו והם בני עשרים שנה ומעלה ועדיין לא בקרו כאן, ולא השתטחו על ציון כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיאנו ורוצים בזה,
להזמינם בשמי לבקר כאן למשך חודש תשרי הבע"ל, להשתטח על ציון כ"ק מו"ח אדמו"ר, ולהתפלל כולנו בצוותא חדא בבית הכנסת של כ"ק מו"ח אדמו"ר, ללמוד בבית מדרשו נגלה וחסידות וכו'.
* * *
פשוט אשר במה דברים אמורים - באם ע"י נסיעתם זו לא תהיינה מגרעות בקודש, במוסדות הק' ובעניניהם - אשר באה"ק ת"ו בכלל ובכחב"ד בפרט,
כן מותנה הנסיעה בעל מנת לחזור לכחב"ד,
ובנוגע לנשואים - שתהי' הנסיעה בהסכמתן המלאה של נשותיהם תחיינה.
* * *
ויהי רצון, אשר בימים אלה, שכנ"ל המלך ממה"מ הקב"ה מקבלין פניו בשדה, ואז רשאין (ומוסיף ומבאר כ"ק מו"ח אדמו"ר: ויכולים) כל מי שרוצה לצאת להקביל פניו והוא מקבל את כולם בסבר פנים יפות ומראה פנים שוחקות לכולם, ימלא המלך ממה"מ הקב"ה עוד בהיותו בשדה, כל בקשות ומשאלות לבבם לטובה של כל המקבלים פניו, בתוככי כללות ישראל, וימלא (כנ"ל) בסבר פנים יפות, ויכתב ויחתם כל אחד ואחת לשנה טובה ומתוקה בטוב הנראה והנגלה.
בכבוד ובברכת כתיבה וחתימה טובה.
נ.ב.
מובן אשר ענין הוצאות הנסיעה - אינו שייך להנוסעים, ויסודר בלעדם בעזה"י, ומפני קוצר הזמן בודאי יזדרזו בסידור כל האמור, ולכל לראש - עריכת רשימה מפורטת ולשלחה לכאן באופן מהיר דחוף, ות"ח מראש על ההשתדלות והטרחא בכ"ז.
שהוכפל: ב' מאמרים אחד לישראל ואחד לכהנים ולויים, אמירה במים..בארץ (תדשא פכ"א. וראה רמ"ז ר"פ ויקרא).
שהוכפל..טוב: [טוב] לשמים וטוב לבריות - קדושין מ, א. הצ"צ באור התורה (בראשית לג, א ואילך. עיי"ש).
כי תצא: מהמצרים והגבולים של נה"ב (אוה"ת ר"פ כי תצא).
כדברי אדמו"ר הזקן: לקו"ת ראה (לב, ב).
תשרי..ומשובע בכל: ויק"ר פכ"ט, ח.
------------------------
נדפסה בלקו"ש חי"ט ע' 494.
הררש"ז: גרליק. אגרות נוספות אליו - לעיל ט'סו, ובהנסמן בהערות שם.
אלול..אני לדודי ודודי לי: שה"ש ו, ג ובשעה"פ עה"פ. הנסמן בסה"מ מלוקט ח"ב ע' פב הערה 67.
חדש תשרי, חדש הכללי: ראה גם לעיל אגרת ט'לו, ובהנסמן בהערות שם.
שנת הקהל זו: כפס"ד וכנהוג באה"ק (הל' הלואה - לאדה"ז - סל"ו. וראה דו"פ לטור חו"מ ר"ס ס"ז).
המלך..לכולם: לקו"ת שם.
רשאין..ומבאר..ויכולים: סד"ה לך אמר לבי, השי"ת.
כל בקשות: ראה אוה"ת להצ"צ פ' ראה הגהות ללקו"ת הנ"ל (ע' תתח): וי"ל שאז באלול מאיר הארת בחי' י"ג מכילין הנ"ל גם בשושנה החיצונה, עיי"ש.
------------------------
סד"ה לך אמר לבי, השי"ת: נדפס בסה"מ ה'ש"ת ע' 167. תש"י ע' 285.
B"H, Tuesday, the day that is doubled with "ki tov", Parshas Ki Seitzei, 5727.
Brooklyn, NY.
Vaad HaRuchani of Kfar Chabad, founded and directed by the Previous Lubavitcher Rebbe, Nasi of Israel, and headed by Haraha"g Haraha"ch Havavac"h iy"a num Hararshz Mera D'asra Hashem aleihem yechyu.
Shalom u'Vrachah!
As we stand in the days of Elul, the month of mercy—Ani LeDodi VeDodi Li (I am my beloved's and my beloved is mine)—the month in which, as the Alter Rebbe says, one goes out to greet the light of His blessed countenance in the field. And immediately after this comes the month of Tishrei, the general month for the entire upcoming year, in which it is said: "Tishrei v'teshbok v'techaper al chov amcha u'meshuva b'chol" (Tishrei will forgive and atone for your people's debt and be satiated with everything). My request is: you should be those who plan and organize that those residents of Kfar Chabad who came from our country previously during this Hakhel year—those who are twenty years old and above and have not yet visited here nor prayed at the Ohel of the Previous Lubavitcher Rebbe our Nasi but wish to do so—invite them in my name to visit here for the coming month of Tishrei, to pray at the Ohel of the Previous Lubavitcher Rebbe and for all of us to pray together in his shul, to study both Nigleh and Chassidus in his Beis Midrash, etc.
Of course this applies only if their trip will not cause any detriment to holiness or to holy institutions or their matters—in Eretz HaKodesh generally and in Kfar Chabad specifically. The trip is conditional on their returning to Kfar Chabad. For married men—the trip must have their wives' full consent.
May it be G‑d's will that in these days—as mentioned above when "the King, King of Kings, Hakadosh Baruch Hu is received in the field," then everyone is permitted (and as explained by my father-in-law: able) whoever wishes may go out to greet Him; He receives everyone with a pleasant countenance and shows a smiling face to all—may the King fill all requests and desires of their hearts for good among all those who greet Him within all Israel. May He fulfill (as above) with a pleasant countenance and inscribe and seal each one for a good and sweet year with revealed good.
With honor and blessings for a kesivah v'chasimah tovah.
P.S. It is understood that travel expenses are not upon those traveling; they will be arranged without them with G‑d's help. Because time is short you will surely hurry to arrange all that was mentioned above—and first of all prepare a detailed list and send it here quickly as urgent mail. Many thanks in advance for your effort in all this.
Summary
The Rebbe encourages communal unity by inviting eligible Kfar Chabad residents to join together during Tishrei for prayer and learning at key holy sites—while ensuring their responsibilities at home are maintained.