א אֵין הַמִּחְיָה סִימָן טֻמְאָה, עַד שֶׁתִּהְיֶה כַּעֲדָשָׁה מְרֻבַּעַת אוֹ יָתֵר עַל זֶה; וְכַמָּה שֵׁעוּרָהּ--כְּדֵי צְמִיחַת אַרְבַּע שְׂעָרוֹת, שְׁתַּיִם אֹרֶךְ וּשְׁתַּיִם רֹחַב: וְהוּא שֶׁתִּהְיֶה הַמִּחְיָה בְּאֶמְצַע הַבַּהֶרֶת, וְהַבַּהֶרֶת מַקֶּפֶת אוֹתָהּ מִכָּל צַד; וְהִיא יְתֵרָה עַל הַמִּחְיָה, רֹחַב שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת מִכָּל צַד אוֹ יָתֵר. אֲבָל אִם הָיְתָה הַמִּחְיָה בְּצַד הַבַּהֶרֶת, אֵינָהּ סִימָן טֻמְאָה; הָיְתָה מְפֻזֶּרֶת, כְּגוֹן שֶׁהָיָה בָּשָׂר חַי כַּחַרְדָּל בְּמָקוֹם זֶה וּבָשָׂר חַי כַּחַרְדָּל בְּמָקוֹם אַחֵר--אַף עַל פִּי שֶׁהַכֹּל בְּאֶמְצַע הַבַּהֶרֶת, אֵינָן מִצְטָרְפִין לְכַעֲדָשָׁה: עַד שֶׁיִּהְיֶה בְּמָקוֹם אֶחָד בְּאֶמְצַע הַבַּהֶרֶת, כַּעֲדָשָׁה מְרֻבָּע אוֹ יָתֵר.
ב הַמִּחְיָה מְטַמְּאָה בְּכָל מַרְאֶה--בֵּין שֶׁהָיָה מַרְאֵה הַמִּחְיָה אָדֹם, אוֹ שָׁחוֹר, אוֹ לָבָן: וְהוּא, שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַלֹּבֶן מֵאַרְבַּע מַרְאוֹת שֶׁבֵּאַרְנוּ.
ג אֵין הַמִּחְיָה סִימָן טֻמְאָה, עַד שֶׁתִּהְיֶה בְּגוּפָהּ שֶׁלַּבַּהֶרֶת. כֵּיצַד: בַּהֶרֶת שֶׁהָיָה בְּאֶמְצָעָהּ שְׁחִין אוֹ מִכְוָה אוֹ מִחְיָתָן אוֹ בֹּהַק, וְהַמִּחְיָה בְּתוֹךְ הַשְּׁחִין אוֹ בְּתוֹךְ הַמִּכְוָה אוֹ בְּתוֹךְ מִחְיָתָן אוֹ בְּתוֹךְ הַבֹּהַק--אַף עַל פִּי שֶׁהַמִּחְיָה בְּאֶמְצַע הַבַּהֶרֶת, אֵינָהּ סִימָן טֻמְאָה: מִפְּנֵי שְׁהִיא בְּתוֹךְ הַשְּׁחִין אוֹ הַמִּכְוָה אוֹ מִחְיָתָן, אוֹ בְּתוֹךְ הַבֹּהַק. וְכֵן אִם הִקִּיף הַשְּׁחִין אוֹ מִחְיָתוֹ, וְהַמִּכְוָה אוֹ מִחְיָתָהּ, וְהַבֹּהַק אֶת הַמִּחְיָה, אוֹ שֶׁנִּסְמַךְ אֶחָד מֵהֶן לַמִּחְיָה מִצִּדָּהּ, אוֹ שֶׁחָלַק אֶחָד מֵהֶן אֶת הַמִּחְיָה וְנִכְנַס לְתוֹכָהּ--אֵינָהּ סִימָן טֻמְאָה; וַהֲרֵי זוֹ כְּבַהֶרֶת שְׁאֵין בָּהּ סִימָן, וְיַסְגִּיר. הָלְכוּ לָהֶן הַשְּׁחִין אוֹ הַמִּכְוָה אוֹ הַבֹּהַק שֶׁהָיוּ תַּחַת הַמִּחְיָה, אוֹ שֶׁהָיוּ בְּצִדָּהּ, אוֹ שֶׁהָיוּ מַקִּיפִין אוֹתָהּ, אוֹ שֶׁהָיוּ נִכְנָסִין לְתוֹכָהּ, וְנִמְצֵאת הַמִּחְיָה לְבַדָּהּ בְּתוֹךְ הַבַּהֶרֶת בְּסוֹף שָׁבוּעַ רִאשׁוֹן, אוֹ בְּסוֹף שָׁבוּעַ שֵׁנִי--הֲרֵי זֶה יַחְלִיט; וְאִם לֹא הָלְכוּ לָהֶן, יִפְטֹר.
ד הַמִּחְיָה סִימָן טֻמְאָה לְעוֹלָם--בֵּין שֶׁקָּדְמָה מִחְיָה אֶת הַבַּהֶרֶת, בֵּין שֶׁקָּדְמָה בַּהֶרֶת אֶת הַמִּחְיָה: לְפִי שֶׁלֹּא נֶאֱמָר בָּהּ, "וְהִיא, הָפְכָה" (ויקרא יג,י). זֶה שֶׁנֶּאֱמָר בַּתּוֹרָה "וְהִיא, הָפְכָה שֵׂעָר לָבָן; וּמִחְיַת בָּשָׂר חַי, בַּשְׂאֵת" (שם)--אֵינוּ צָרִיךְ לִשְׁנֵיהֶן, לַשֵּׂעָר וְלַמִּחְיָה; אֵלָא כָּל אֶחָד מֵהֶן סִימָן טֻמְאָה. וְלֹא נֶאֱמָר שֵׂעָר לָבָן עִם הַמִּחְיָה, אֵלָא לִתֵּן שֵׁעוּר לַמִּחְיָה--שֶׁתִּהְיֶה כְּדֵי לְקַבַּל שֵׂעָר לָבָן, שְׁהוּא שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת.
ה בַּהֶרֶת כְּגָרִיס מְצֻמְצָם, וּבְאֶמְצָעָהּ מִחְיָה כַּעֲדָשָׁה מְצֻמְצֶמֶת--הֲרֵי זֶה מֻחְלָט. נִתְמַעֲטָה הַבַּהֶרֶת, אוֹ שֶׁנִּתְמַעֲטָה הַמִּחְיָה--טָהוֹר; וְכֵן אִם רָבְתָה הַמִּחְיָה שֶׁבְּתוֹךְ בַּהֶרֶת זוֹ, טָהוֹר: שְׁאֵין הַבַּהֶרֶת מְטַמְּאָה בַּמִּחְיָה, עַד שֶׁתִּהְיֶה יְתֵרָה עַל הַמִּחְיָה רֹחַב שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת מִכָּל צַד. הָיְתָה הַמִּחְיָה פְּחוּתָה מִכַּעֲדָשָׁה, וְרָבָת הַמִּחְיָה עַד שֶׁנַּעֲשָׂת כַּעֲדָשָׁה--הֲרֵי זֶה מֻחְלָט; נִתְמַעֲטָה הַמִּחְיָה מִמַּה שֶׁהָיְתָה, אוֹ שֶׁהָלְכָה לָהּ--הֲרֵי זֶה כְּמוֹת שֶׁהָיָה, וְאֵין כָּאן סִימָן טֻמְאָה.
ו בַּהֶרֶת יְתֵרָה מִכַּגָּרִיס, וּבָהּ מִחְיָה יְתֵרָה מִכַּעֲדָשָׁה, וְרַבּוּ אוֹ שֶׁנִּתְמַעֲטוּ--טָמֵא: וּבִלְבָד שֶׁלֹּא תִתְמַעַט הַבַּהֶרֶת מִכַּגָּרִיס, וְלֹא תִתְמַעַט הַמִּחְיָה מִכַּעֲדָשָׁה; וְלֹא תִקְרַב הַמִּחְיָה לְסוֹף הַבַּהֶרֶת, בְּפָחוּת מִכְּדֵי צְמִיחַת שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.
ז בַּהֶרֶת כַּגָּרִיס, וּבָשָׂר חַי כַּעֲדָשָׁה אוֹ יָתֵר מַקִּיף אוֹתָהּ מִבַּחוּץ, וּבַהֶרֶת שְׁנִיָּה מַקֶּפֶת אֶת הַבָּשָׂר הַחַי--הֲרֵי הַבַּהֶרֶת הַפְּנִימִית לְהַסְגִּיר, שֶׁהֲרֵי אֵין בָּהּ סִימָן טֻמְאָה; וּבַהֶרֶת הַחִיצוֹנָה לְהַחְלִיט, שֶׁהֲרֵי הַמִּחְיָה בְּאֶמְצָעָהּ. נִתְמַעַט הַבָּשָׂר הַחַי שֶׁבֵּינֵיהֶן, אוֹ שֶׁהָלַךְ כֻּלּוֹ--בֵּין שֶׁהָיָה מִתְמַעֵט וְכוֹלֶה מִבִּפְנִים, בֵּין שֶׁהָיָה מִתְמַעֵט מִבַּחוּץ--הֲרֵי שְׁתֵּיהֶן כְּבַהֶרֶת אַחַת, שְׁאֵין בָּהּ סִימָן טֻמְאָה.
ח בַּהֶרֶת שֶׁהָיְתָה בְּרֹאשׁ אֵבֶר מִן הָאֵבָרִים, וְהַמִּחְיָה בְּאֶמְצַע הַבַּהֶרֶת בְּרֹאשׁ הָאֵבֶר--אֵינָהּ סִימָן טֻמְאָה: מִפְּנֵי שֶׁהַמִּחְיָה חוֹלֶקֶת אֶת הַנֶּגַע, וְנִמְצָא מִקְצָתוֹ שׁוֹפֵעַ וְיוֹרֵד מִכָּאן וּמִקְצָתוֹ שׁוֹפֵעַ וְיוֹרֵד מִכָּאן; וְנֶאֱמָר בַּנְּגָעִים "וְרָאָהוּ הַכֹּהֵן" (ויקרא יג,ג; ויקרא יג,ה; ויקרא יג,יז; ויקרא יג,כז; ויקרא יג,לו), שֶׁיִּהְיֶה רוֹאֵה הַנֶּגַע כֻּלּוֹ כְּאַחַת. וְאֵלּוּ הֶן רָאשֵׁי אֵבָרִים שְׁאֵינָן מִטַּמְּאִין בְּמִחְיָה--רָאשֵׁי אֶצְבְּעוֹת יָדַיִם וְרַגְלַיִם, וְרָאשֵׁי אָזְנַיִם, וְרֹאשׁ הַחֹטֶם, וְרֹאשׁ הָעֲטָרָה, וְרָאשֵׁי הַדַּדִּין שֶׁבָּאִשָּׁה; אֲבָל רָאשֵׁי הַדַּדִּין שֶׁלָּאִישׁ, וְהַיַּבֹּלֶת, וְהַדִּלְדּוּלִין--מִטַּמְּאִין בְּמִחְיָה.
ט וְכָל רָאשֵׁי אֵבָרִים אֵלּוּ, שֶׁהָיָה מְקוֹמָן יוֹשֵׁב כַּגָּרִיס--מִטַּמְּאִין בַּנְּגָעִים; אֲבָל אִם הָיוּ עֲגוּלִין כְּרֹב בְּרִיַּת בְּנֵי אָדָם, טְהוֹרִין. כֵּיצַד: בַּהֶרֶת כַּגָּרִיס בְּרֹאשׁ חֻטְמוֹ, אוֹ בְּרֹאשׁ אֶצְבָּעוֹ, וְשׁוֹפַעַת אִלַּךְ וְאִלַּךְ--טָהוֹר: שֶׁנֶּאֱמָר "וְרָאָהוּ הַכֹּהֵן" (ויקרא יג,ג; ויקרא יג,ה; ויקרא יג,יז; ויקרא יג,כז; ויקרא יג,לו), עַד שֶׁיִּרְאֶה כֻּלּוֹ כְּאֶחָד.